صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر الإباحة للمرء أن يقرأ القرآن وهو واضع رأسه في حجر امرأته إذا كانت حائضا
Book 7, Hadith 798
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ(ت ٢٤٨هـ) سُفْيَانُ(ت ١٩٨هـ) مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٣٧هـ) أُمِّهِ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا ، فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وَهِيَ حَائِضٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن صفية بنت شيبة (لها رؤية · لها رؤية) عن منصور بن عبد الرحمن (ثقة · الخامسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا عبد الجبار بن العلاء (لا بأس به · صغار العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ميمونة (ت ٤٩) — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٧٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٨٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
صفية بنت شيبة
— يحيى بن معين · حكي عن يحيى بن معين قال : لم يسمع ابن جريج من صفية بنت شيبة ، وقد أدركها
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : أدركها ابن جريج ، ولم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٧٠٤·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٩٨·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الحيض›جسم وعرق الحائض
الفقه›العبادات›الطهارة›الحيض›ما يحرم بالحيض›قراءة القرآن في حجر الحائض
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: صفية بنت شيبة ×٢٢، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٤
الترتيب:(٢٣ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٩٧ (١/٦٧) · بنحوه مختصراًيَتَّكِئُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ‏.‏…صحيح البخاري · ٧٥٤٩ (٩/١٥٩) · بنحوهيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَرَأْسُهُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٠١ (١/١٦٩) · بنحوهيَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٦٠ (١/١٠٧) · بنحوهيَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي فَيَقْرَأُ وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٢٧٣ / ١ (١/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٣٧٩ / ١ (١/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٦٣٤ (١/٤٠١) · بنحوهـ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٠٣٥ (١١/٥٨٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٠٧٣ (١١/٥٩٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٥٠٢ (١١/٦٠٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٦٧٠ (١١/٦٠٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٩٢ (١١/٦٠٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٨٨٣ (١١/٦٠٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٨٨٤ (١١/٦٠٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٢١٢ (١١/٦١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣٢٢ (١١/٦١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٨٦٢ (١٢/٦٣٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ١٣٦٦ (٤/٢٠٢) · بنحوه مطولاً" يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَيَّ وَأَنَا حَائِضٌ "…
عبد الرزاق مصنفه · ١٢٥٢ (١/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٥٢٠ (١/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ١٦٩ (١/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٢٦٤ (١/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٧٢٧ (٨/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن الجارود المنتقى · ١١٣ (١/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله