صحيح البخاري
كتاب الحيض · باب قِرَاءَةِ الرَّجُلِ فِي حَجْرِ امْرَأَتِهِ وَهْىَ حَائِضٌ
Sahih al-Bukhari 297
الإسناد
أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ(ت ٢١٨هـ) زُهَيْرًا(ت ١٧٢هـ) مَنْصُورٍ ابْنِ صَفِيَّةَ(ت ١٣٧هـ) أُمَّهُ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
يَتَّكِئُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ‏.‏
Narrated `Aisha: The Prophet (ﷺ) used to lean on my lap and recite Qur'an while I was in menses.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) حدثته صفية بنت شيبة (لها رؤية · لها رؤية) عن منصور بن عبد الرحمن (ثقة · الخامسة) سمع زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أبو نعيم (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو نعيم · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ميمونة (ت ٤٩) — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٧٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٨٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
صفية بنت شيبة
— يحيى بن معين · حكي عن يحيى بن معين قال : لم يسمع ابن جريج من صفية بنت شيبة ، وقد أدركها
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : أدركها ابن جريج ، ولم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١ ص٤٧٩·كِتَاب الْحَيْضِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج١ ص٤٠٣·كتاب الحيض
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٣ ص٢٥٩·كتاب الحيض
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٧٠٤·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٩٨·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الحيض›جسم وعرق الحائض
الفقه›العبادات›الطهارة›الحيض›ما يحرم بالحيض›قراءة القرآن في حجر الحائض
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: صفية بنت شيبة ×٢٢، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٤
الترتيب:(٢٣ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧٥٤٩ (٩/١٥٩) · بنحوهيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَرَأْسُهُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٠١ (١/١٦٩) · بمثلهيَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٦٠ (١/١٠٧) · بنحوهيَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي فَيَقْرَأُ وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٢٧٣ / ١ (١/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٣٧٩ / ١ (١/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن النسائي · ٣٨٥يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وَهِيَ حَائِضٌ وَتَقُومُ إِحْدَانَا بِخُمْرَتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَتَبْسُطُهَا …سنن ابن ماجه · ٦٣٤ (١/٤٠١) · بنحوه مطولاًـ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٠٣٥ (١١/٥٨٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٠٧٣ (١١/٥٩٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٥٠٢ (١١/٦٠٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٦٧٠ (١١/٦٠٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٩٢ (١١/٦٠٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٨٨٤ (١١/٦٠٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٨٨٣ (١١/٦٠٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٢١٢ (١١/٦١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣٢٢ (١١/٦١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٨٦٢ (١٢/٦٣٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٧٩٨ (٣/٧٨) · بنحوه مطولاًيَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا ، فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وَهِيَ حَائِضٌ "…صحيح ابن حبان · ١٣٦٦ (٤/٢٠٢) · بنحوه" يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَيَّ وَأَنَا حَائِضٌ "…
عبد الرزاق مصنفه · ١٢٥٢ (١/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٥٢٠ (١/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الحميدي مسنده · ١٦٩ (١/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٢٦٤ (١/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٧٢٧ (٨/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن الجارود المنتقى · ١١٣ (١/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً