صحيح ابن حبان
المقدمة · فصل ذكر إيجاب دخول النار لمن نسب الشيء إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو غير عالم بصحته
Book 0, Hadith 28
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيَمَ(ت ٢٣٨هـ) عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو(ت ١٤٥هـ) أَبُو سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثنا أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) حدثنا محمد بن عمرو (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا عبدة بن سليمان (ثقة ثبت · صغار الثامنة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٦٠ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٨، صحيح مسلم ٢، جامع الترمذي ٢٦٦١، سنن ابن ماجه ٣٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٢١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٤ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٣٣ موضعاً
صحيح البخاري ٣٤٦١، جامع الترمذي ٢٦٦٩، الترمذي جامعه ٢٦٦٩ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٣٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٦، صحيح مسلم ١، جامع الترمذي ٢٦٦٠، جامع الترمذي ٣٧١٥، سنن ابن ماجه ٣١، أحمد بن حنبل مسنده ١٠١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢٧ موضعاً
جامع الترمذي ٢٢٥٧، جامع الترمذي ٢٦٥٩، سنن ابن ماجه ٣٠، أحمد بن حنبل مسنده ٣٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن الزبير (ت ٣٦) — ١٩ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٧، سنن أبي داود ٣٦٥١، سنن ابن ماجه ٣٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٦١
له حديث في الصحيح بغير هذا السياق رواه أحمد وفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح
البزار— عن البزار مسنده ٨٧٦٣
وهذا الحديث رواه همام عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وعبد الرحمن بن زيد قد أجمع أهل العلم بالنقل على تضعيف أخباره التي رواها وإنما ذكرنا حديثه لنبين أنه خالف هماما وأنه ليس بحجة فيما يتفرد به
الهيثمي— عن البزار مسنده ٨٧٦٣
فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٤٩ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولا أعرف له علة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٣٥
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١ ص٣٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِج١ ص٣٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِج١ ص٣٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِج١ ص٣٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِج١ ص٣٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِج١ ص٣٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِج١ ص٣٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِج١١ ص٧٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله المستشار مؤتمن
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٢١٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›الكذب على النبي ليس كالكذب على غيره
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›أقسام الكذب›الكذب على الرسول
الحديث وعلومه›منزلة السنة›التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليه
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ١٦ كتاباً (يمر به ٣٩ من ٤٠ إسناداً)
رواه عنه: مسلم بن يسار (ت ١١٠) ×١٨، أبي صالح (ت ١٠١) ×٨، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٥، كليب الجرمي (ت ٨١) ×٣، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×٢، الأعرج (ت ١١٠) ×١، السدي ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٦ من ٣٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٣ (١/٧) · بنحوهمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ‏"…سنن أبي داود · ٣٦٥٧ (٣/٣٥٩)مَنْ أُفْتِيَ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٤ (١/٢٣) · بمثله"‏ مَنْ تَقَوَّلَ عَلَىَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٥٣ (١/٣٧)"‏ مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرَ ثَبَتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٨٢ (٢/١٧٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٩٧ (٢/١٨٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٧٤ (٢/١٩٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٩٣ (٢/٢٠٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٦٢ (٢/٢١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٨٧٩ (٢/٢٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢٦١ (٥/٢٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ١٦١ (١/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٦١٣ (١/٤٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الأوسط · ٣٣٣١ (٣/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٧٢٨١ (٧/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٧٧٣ (١٣/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣٨٣ (١٠/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٤١٢ (١٠/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٧٩٦٢ (١٤/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٨٧٦٣ (١٥/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٨٩٩٧ (١٥/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٦٤١ (١٧/٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ١٢٠٠ (٢/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٢٥٤٣ (٤/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٨٨٤ (٥/٣٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه