عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأم كلثوم بنت أبي بكر (ثقة · الثانية)عنالجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة)حدثناحماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة)حدثناموسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة)أخبرناأبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالاختلاط — الجريري
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٥٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٨٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٠٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٨٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ١ موضع
الطيالسي مسنده ١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن راوٍ لم يُسمَّ — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٥٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ١٤٨٢
سكت عنه
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٨٤٦
في إسناده مقال
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ٣٨٤٦ وفي ١٥ موضعاً آخر
والصحيح قول شعبة ومن تابعه
الطحاوي— عن ابن ماجه سننه ٣٨٤٦ وفي ١٥ موضعاً آخر
وقد روى أبو نعامة هذا الحديث عن جبر فخالف شعبة وحمادا فيه فقال مكان أم كلثوم عن القاسم
ابن رجب الحنبلي— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٩٢١ وفي ١ موضعاً آخر
هذا إسناد جيد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٩٢٠
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٢٩٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره بالدعاء الجامع