صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق
Book 7, Hadith 764
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ(ت ٣٠١هـ) أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَصَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ ، إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤٢ موضعاً
البخاري صحيحه ٥٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٥٠٣٢ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٧٩٠ a، صحيح مسلم ٧٩٠ b، جامع الترمذي ٢٩٤٢، النسائي المجتبى ٩٤٢ / ١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٦ غيرها
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ١٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١١٩ … و١٠ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٥٠٣٣، صحيح مسلم ٧٩١، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٦١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢١٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٨٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٥٩٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
أمثال الحديثج١ ص٨٩·حديث مثل القرآن كمثل الإبل المعقلة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٢٨٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِج٩ ص٢٩٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢١٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية العلمية›حفظ القرآن الكريم›الأمر بتعاهد القرآن الكريم والمداومة عليه
التربية والأسرة›وسائل التربية›من وسائل التربية ضرب المثل
التفسير وعلوم القرآن›تلاوة القرآن›تعاهد القرآن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٣٢، سالم (ت ١٠٥) ×١
الترتيب:(٢٤ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٠٣١ (٦/١٩٣) · بمثلهصَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ ‏"…صحيح مسلم · ٧٨٩ a (٢/١٩٠) · بمثلهإِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ ‏"…صحيح مسلم · ٧٨٩ b (٢/١٩١)حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَط…
النسائي المجتبى · ٩٤١ / ١٠ (١/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ٣٧٨٣ (٤/٧٠١) · بمثله"‏ مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ تَعَاهَدَهَا صَاحِبُهَا بِعُقُلِهَا أَمْسَكَهَا عَلَيْهِ وَإِنْ أَطْلَقَ عُقُلَهَا …
مالك الموطأ · ٦٩٠ / ٢٢١ (١/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٥٦ (٣/١٠٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٨٥٠ (٣/١٠٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٣٩ (٣/١٠٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠١٨ (٣/١١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٤١٣ (٣/١١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٠٣٠ (٣/١٢٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٧٦٥ (٣/٤٢) · بمثلهصَاحِبِ الْقُرْآنِ مَثَلُ صَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ ، إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا ، عَقَلَهَا ، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ "…
الطبراني الأوسط · ٣٠٨ (١/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ١٨٧٥ (٢/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٦٥٨ (٥/٥٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٦١٢ (١٥/٤٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٥٩٧٢ (٣/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٥٩٧١ (٣/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٦٠٣٢ (٣/٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤١٢١ (٢/٣٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٥٤٩٥ (١٢/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٥٤٩٧ (١٢/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٤٩٦ (١٢/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٥٤٩٨ (١٢/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)