صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر البيان بأن إنشاء الله الخلق الذي وصفنا إنما ينشئهم ليسكنهم مواضع من الجنة بقيت فضلا عن أولاد آدم
Book 64, Hadith 7448
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلامٍ الْجُمَحِيُّ(ت ٢٣١هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
يَبْقَى مِنَ الْجَنَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْقَى ، فَيُنْشِئُ اللَّهُ لَهَا خَلْقًا مَا يَشَاءُ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي (صدوق · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالاختلاط — حماد بن سلمة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٤٨٥٠، صحيح مسلم ٢٨٤٧، أحمد بن حنبل مسنده ٨٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٤٤٧، الطبراني الأوسط ٦٨٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٩١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٣١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٧٢
هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه
إسماعيل بن محمد قوام السنة— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٢٤٨٦
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤٧٤·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٢٨·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›إنشاء الله للجنة خلقا جديدا ممن شاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٢١، ثابت (ت ١٢٢) ×٨
الترتيب:(١٣ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٨٤٨ (٦/١٣٨)يُلْقَى فِي النَّارِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ‏.‏ حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ فَتَقُولُ قَطِ قَطِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٦٦١ (٨/١٣٤)لاَ تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ رَبُّ الْعِزَّةِ فِيهَا قَدَمَهُ فَتَقُولُ قَطْ قَطْ وَعِزَّتِكَ‏.‏ وَيُزْوَى …صحيح البخاري · ٧٣٨٤ (٩/١١٧) · بنحوه مطولاًلاَ يَزَالُ يُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ‏.‏ حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَدَمَهُ فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْ…صحيح مسلم · ٢٨٤٨ a (٨/١٥٢)لاَ تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ‏.‏ حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعِزَّةِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدَمَهُ فَتَقُولُ قَطْ قَطْ …صحيح مسلم · ٢٨٤٨ b (٨/١٥٢)وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، الْعَطَّارِ حَدَّث…صحيح مسلم · ٢٨٤٨ c (٨/١٥٢) · بنحوه مختصراًلاَ تَزَالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ رَبُّ الْعِزَّةِ فِيهَا قَدَمَهُ فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى …صحيح مسلم · ٢٨٤٨ d (٨/١٥٢) · بمثلهيَبْقَى مِنَ الْجَنَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْقَى ثُمَّ يُنْشِئُ اللَّهُ تَعَالَى لَهَا خَلْقًا مِمَّا يَشَاءُ ‏"…جامع الترمذي · ٣٢٧٢ (٥/٣١١)"‏ لاَ تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعِزَّةِ قَدَمَهُ فَتَقُولُ قَطْ قَطْ وَعِزَّتِكَ وَيُزْوَى …
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٧٥ (٥/٢٦٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٣٥ (٥/٢٦٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٣٦ (٥/٢٦٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٠٦ (٥/٢٨٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٦١ (٦/٢٨٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٠١ (٦/٢٩٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٦٣ (٦/٢٩٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٨٤ (٦/٢٩٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٦٨ (١/٥٠١)" يُلْقَى فِي النَّارِ فَتَقُولُ : هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ؟ حَتَّى يَضَعَ الرَّبُّ جَلَّ وَعَلا قَدْمَهُ فِيهَا ، فَتَقُولُ : قَطْ قَط…
البزار مسنده · ٧١٦٨ (١٣/٤٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٧١٦٧ (١٣/٤٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٦٧٢ (٧/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٦٧٨ (٧/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣١٤٠ (٥/٤٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٣٥٨ (٦/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٥٢٤ (٦/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٤٨٦ (٧/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)