صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر الإخبار عما يجب على المؤمن من السكون تحت الحكم وقلة الاضطراب عند ورود ضد المراد
Book 7, Hadith 728
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ(ت ٣١٠هـ) نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ(ت ٢٤٢هـ) حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ(ت ١٩٤هـ) عَاصِمٍ الأَحْوَلِ(ت ١٤٢هـ) ثَعْلَبَةَ بْنِ عَاصِمٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ لا يَقْضِي اللَّهُ لَهُ شَيْئًا ، إِلا كَانَ خَيْرًا لَهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثعلبة عن عاصم (ثقة · الرابعة) حدثنا حفص (ثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخر · الثامنة) حدثنا نوح بن حبيب (ثقة سني · العاشرة) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حفص بن غياثالتدليس — حفص يعني ابن غياث · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعد (ت ٥٠) — ١٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن صهيب (ت ٣٨) — ١٣ موضعاً
صحيح مسلم ٢٩٩٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٥٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٠٤
رجال أحمد ثقات
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٢١٨
رجاله رجال الصحيح غير أبي بحر ثعلبة وهو ثقة
ابن شاهين— عن المقدسي الأحاديث المختارة ١٦٩٢
هذا حديث غريب ليس في الدنيا إسناد أحسن منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٥٧١·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرضا›الرضا بقضاء الله وقدره
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›حب الله لعباده الصالحين
العقيدة›الإيمان›فضل الإيمان وأجره
العقيدة›الإيمان›فضل الإيمان وأجره›جزاء الإيمان
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›الخير فيما اختاره الله
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›ثبوت القدر وحقيقته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: ثعلبة (ت ١٢١) ×١١، ثابت (ت ١٢٢) ×١، الأعمش (ت ١٤٧) ×١
الترتيب:(١١ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٤٣ (٥/٢٥٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٠٤ (٥/٢٧٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٠٨ (٩/٤٦٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٠١٩ (٧/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٢١٧ (٧/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٢١٨ (٧/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٣١٣ (٧/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٦٩٢ (٥/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٨١٥ (٥/١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٨١٦ (٥/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٨١٧ (٥/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٨١٨ (٥/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً