Suhaib reported that Allah's Messenger (ﷺ) said: Strange are the ways of a believer for there is good in every affair of his and this is not the case with anyone else except in the case of a believer for if he has an occasion to feel delight, he thanks (God), thus there is a good for him in it, and if he gets into trouble and shows resignation (and endures it patiently), there is a good for him in it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
صهيب (صحابي شهير · صحابي)عنعبد الرحمن بن أبي ليلى (ثقة · الثانية)حدثناثابت (ثقة عابد · الرابعة)حدثناسليمان بن المغيرة (ثقة ثقة ـ قاله يحيى بن معين · السابعة)حدثناشيبان بن فروخ (صدوق يهم , ورمي بالقدر · من صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
صهيب (صحابي شهير · صحابي)عنعبد الرحمن بن أبي ليلى (ثقة · الثانية)حدثناثابت (ثقة عابد · الرابعة)عنسليمان بن المغيرة (ثقة ثقة ـ قاله يحيى بن معين · السابعة)حدثناهدبة بن خالد (ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه · صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعد (ت ٥٠) — ١٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٢٨، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٠١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٢١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٣٧ وفي ١٠ موضعاً آخر
يرويه يوسف بن عطية الصفار عن ثابت عن أنس ووهم فيه والصواب ما رواه يونس بن عبيد وسليمان بن المغيرة وحماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ٣ من ٣١
قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— أبو عيسى · قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من المقداد .
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
صهيب (ت ٣٨)
وأبو المبارك ( ت ) ولم يدركه
وأبو السليل ضريب بن نقير ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٨ ص٤١٦·كِتَاب الزُّهْدِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٦٢٩·كتاب البر والصلة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٤١·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم