صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين · ذكر تقبيل المصطفى صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي على سرته
Book 63, Hadith 6965
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
، قَالَ : فَكَشَفَ عَنْ بَطْنِهِ ، فَقَبَّلَ سُرَّتَهُ ، وَلَوْ كَانَتْ مِنَ الْعَوْرَةِ مَا كَشَفَهَا
المتن
" اكْشِفْ لِي عَنْ بَطْنِكَ ، جُعِلْتُ فِدَاكَ ، حَتَّى أُقَبِّلَ حَيْثُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عمير بن إسحاق (مقبول · الثالثة) عن ابن عون (ثقة ثبت فاضل · السادسة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن عدي
الحسن بن علي هذا هو ضعيف جدا يعرف بالعدوي كذاب
الدارقطني
وهو أشبه بالصواب
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٦٤١
رجاله رجال الصحيح غير عمير بن إسحاق وهو ثقة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٨١٣
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
ابن عون (ت ١٥٠)
— أبو حاتم · رأى أنسا ولم يسمع منه شيئا
ومعاذ بن الحارث القارئ ( ل ) - ولم يدركه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٤ ص٢٤٢·كِتَابُ الْكَرَاهِيَةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص٥٠·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٤٤٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›الرحمة والتلطف بالأولاد
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب الحسن والحسين
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب الحسن والحسين›حب النبي للحسن والحسين
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة ستر العورة›حد العورة›حد عورة الرجل›حد عورة الرجل في غير الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عون — ٨ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: أزهر (ت ٢٠٣) ×٢، شريك (ت ١٧٧) ×٢، ابن علية (ت ١٩٣) ×١، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×١، أبو عاصم (ت ٢١١) ×١، أبو بكر بن أبي شيبة (ت ٢٣٥) ×١، عثمان بن عمر (ت ٢٠٧) ×١، ابن أبي عدي (ت ١٩٢) ×١
الترتيب:(١١ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٤١ (٢/١٩٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٧٠ (٢/٢١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٥٤٢ (٢/٢١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٧٩ (٣/١٥٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٥٩٣ (١٢/٤٠٥) · بنحوه مطولاًأَرِنِي الْمَكَانَ الَّذِي رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُهُ مِنْكَ ، قَالَ : فَكَشَفَ عَنْ سُرَّتِهِ ،…
الطبراني الكبير · ٢٥٨٠ (٣/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٧٦٤ (٣/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٧٦٥ (٣/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٢٩٨ (٢/٢٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٣٢٩٧ (٢/٢٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٨١٣ (٣/١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٧١٢ (٤/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً