صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
Book 63, Hadith 6954
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ(ت ٣٠١هـ) إِِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ(ت ٢٣٠هـ) إِِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٨٣هـ) أَبِيهِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ) فَاطِمَةَ(ت ١١هـ)
المتن
فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُقْبَضُ فِي مَرَضِهِ فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ فَضَحِكَتُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
فاطمة (بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سيدة نساء هذه الأمة) عن عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن سعد بن إبراهيم (وكان ثقة فاضلا عابدا · الخامسة) حدثنا أبي (ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح · الثامنة) حدثنا أبي (صدوق · العاشرة) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
الدارمي مسنده ٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبيه — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٦٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يحيى بن جعدة (ت ٨١) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٥٢١٧
حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٧٢
حديث حسن وفي بعض النسخ حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٧٢
حسن صحيح غريب من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٧٢
حسنه
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ١٦٢١ وفي ١٠ موضعاً آخر
صحيح
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٦٩٥٣
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) — ٣ من ٥
— علي بن عبد الله · قال فيه ابن المديني : لم يلق أحدا من الصحابة ، فقيل له : سمع من عبد الله بن جعفر ، فقال : ليس فيه سماع
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١ ص١٣٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَفْضَلِ بَنَاتِهِ مَنْ هِيَ مِنْهُنَّج١ ص١٣٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَفْضَلِ بَنَاتِهِ مَنْ هِيَ مِنْهُنَّج١ ص١٣٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَفْضَلِ بَنَاتِهِ مَنْ هِيَ مِنْهُنَّج١ ص١٣٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَفْضَلِ بَنَاتِهِ مَنْ هِيَ مِنْهُنَّج٥ ص١٩٩·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِنِّهِ الَّتِي مَاتَ عَلَيْهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٢١·فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›الرحمة والتلطف بالأولاد
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›حب الرسول لفاطمة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›إسرار النبي لفاطمة عند وفاته
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›فاطمة أول تابعي النبي من أهله
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›الرحمة بالإنسان›الرحمة بالأولاد
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الأمانة›أمانة السر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٩ طريقاً في ١٦ كتاباً (يمر به ٦٥ من ٦٦ إسناداً)
رواه عنه: مسروق (ت ٦٢) ×٢٣، عائشة بنت طلحة (ت ١٠٠) ×١٦، عروة (ت ٩١) ×١٢، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٦، أم محمد ×٢، عباد بن عبد الله بن الزبير (ت ٨١) ×٢، فاطمة بنت الحسين (ت ١١٠) ×٢، الشعبي (ت ١٠٣) ×١، أبي الطفيل (ت ١٠٠) ×١
الترتيب:(٣٨ من ٥٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٣٦٢٣ (٤/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البخاري صحيحه · ٣٦٢٥ (٤/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البخاري صحيحه · ٣٧١٥ (٥/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البخاري صحيحه · ٤٤٣٣ (٦/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البخاري صحيحه · ٦٢٨٥ (٨/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح مسلم · ٢٤٥٠ a (٧/١٤٢) · بنحوهدَعَا فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فَسَارَّهَا فَبَكَتْ ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لِفَاطِمَةَ مَا هَذَا الَّذِي سَارَّك…صحيح مسلم · ٢٤٥٠ b (٧/١٤٢) · بنحوه مختصراًكُنَّ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهُ لَمْ يُغَادِرْ مِنْهُنَّ وَاحِدَةً فَأَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي مَا تُخْطِئُ مِشْيَ…صحيح مسلم · ٢٤٥٠ c (٧/١٤٣) · بنحوه مطولاًاجْتَمَعَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُغَادِرْ مِنْهُنَّ امْرَأَةً فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مِشْيَة…سنن أبي داود · ٥٢١٧ (٤/٥٢٣)مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشْبَهَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلاًّ - وَقَالَ الْحَسَنُ حَدِيثًا وَكَلاَمًا وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَسَنُ السَّمْتَ و…جامع الترمذي · ٣٨٧٢ (٦/١٧٥)أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَيِّتٌ مِنْ وَجَعِهِ هَذَا فَبَكَيْتُ ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَنِّي أَسْرَعُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ فَذَاكَ حِينَ ضَحِكْتُ ‏…سنن ابن ماجه · ١٦٢١ (٢/٥٤٤) · بنحوه مختصراً"‏ مَرْحَبًا بِابْنَتِي ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ إِنَّهُ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ فَاطِمَةُ. ثُمَّ إِنَّهُ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥١٢١ (١١/٥٩١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٦٧٢ (١٢/٦٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٥٦ (١٢/٦٣٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٥٧ (١٢/٦٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٦٣ (١٢/٦٣٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٦٩٥٢ (١٥/٤٠٢) · بنحوه" أَكْبَبْتُ عَلَيْهِ ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَيِّتٌ فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ أَكْبَبْتُ عَلَيْهِ الثَّانِيَةَ ، فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَه…صحيح ابن حبان · ٦٩٥٣ (١٥/٤٠٣) · بنحوه مطولاًأَسَرَّ إِِلَيَّ أَنَّهُ مَيِّتٌ فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ أَسَرَّ إِِلَيَّ فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ فَضَحِكَتْ "…
الطبراني الكبير · ٩٩٤ (٢٢/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٣٠ (٢٢/٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٠٣١ (٢٢/٤١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٠٣٢ (٢٢/٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٣٤ (٢٢/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٣٣ (٢٢/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٣٦ (٢٢/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه