صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين · ذكر البيان بأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان من أحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه بعد أبي بكر
Book 63, Hadith 6885
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ(ت ٢٣٧هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ(ت ١٤١هـ) أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ(ت ٩٥هـ) عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ(ت ٤٣هـ)
المتن
" أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِِلَيْكَ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مِنَ الرِّجَالِ ؟ قَالَ : أَبُوهَا أَبُو بَكْرٍ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ " ، ثُمَّ عَدَّ رِجَالا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمرو بن العاص (الصحابي المشهور · الصحابي المشهور) عن أبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية) حدثنا خالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.) حدثنا عبد العزيز بن المختار (ثقة · السابعة) حدثنا أبو كامل (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي عثمانالإرسال — وخالد الحذاءالاختلاط — خالد الحذاء
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ٢٣٨٥، جامع الترمذي ٣٦٥٧، سنن ابن ماجه ١٠٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ٣٨٩٠، سنن ابن ماجه ١٠١، صحيح ابن حبان ٧١٠٧، الطبراني الأوسط ٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
البزار مسنده ٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٨٥
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٨٦
حسن غريب من هذا الوجه من حديث إسماعيل عن قيس
النسائي— عن النسائي الكبرى ٨٠٦٣
بعض حروف أبي عثمان لم تصح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي عثمان (ت ٧٥) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع منه ، انتهى
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره ، فحديثه عنه مرسل ، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
— أبو نعيم أحمد بن عبد الله · وقال الحافظ أبو نعيم : أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين ، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة ، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب ، وكان كثير العبادة ، حسن القراءة ، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
خالد الحذاء (ت ١٤١) — ٣ من ٧
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى .
— أبي · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
— أبو بكر · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٣ ص٣٢٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليهج١٣ ص٣٢٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليهج١٣ ص٣٢٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليهج١٣ ص٣٢٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٤٩١·عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٥٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›حظوة عائشة عند رسول الله
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›أبو بكر أحب الناس إلى النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›حب أبي بكر للنبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›فضل عمر في الأمة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن العاص — ٥ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: أبي عثمان (ت ٧٥) ×١٩، قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) ×١١، عبد الله بن شقيق (ت ١٠٨) ×٣، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢، الشعبي (ت ١٠٣) ×١
الترتيب:(٢٧ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٦٦٢ (٥/٥) · بمثلهأَىُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ ‏"‏ عَائِشَةُ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ مِنَ الرِّجَالِ فَقَالَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"‏‏.‏ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ‏"‏ …صحيح البخاري · ٤٣٥٨ (٥/١٦٥) · بنحوهعَائِشَةُ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ مِنَ الرِّجَالِ قَالَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"‏‏.‏ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ‏"‏ عُمَرُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٨٤ (٧/١٠٩) · بنحوهأَىُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ ‏"‏ عَائِشَةُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ مِنَ الرِّجَالِ قَالَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ‏"‏ عُ…جامع الترمذي · ٣٨٨٥ (٦/١٨٣) · بنحوه"‏ عَائِشَةُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ مِنَ الرِّجَالِ قَالَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"…جامع الترمذي · ٣٨٨٦ (٦/١٨٣) · بمثله مطولاً"‏ عَائِشَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مِنَ الرِّجَالِ قَالَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٩٠ (٧/٤٠٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٤٥٤٠ (١٠/٤٠٤) · بنحوه مختصراً" مَنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِِلَيْكَ ؟ قَالَ : " لِمَ ؟ " قَالَ : لأُحِبُّ مَنْ تُحِبُّ . قَالَ : " عَائِشَةُ " . قَالَ : مِنَ الرِّجَالِ ؟ قَا…صحيح ابن حبان · ٦٩٠٠ (١٥/٣٢٦) · بنحوه" أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِِلَيْكَ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ ، قُلْتُ : مِنَ الرِّجَالِ ؟ قَالَ : أَبُوهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ ع…صحيح ابن حبان · ٦٩٩٨ (١٥/٤٥٩) · بنحوه" أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِِلَيْكَ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ ، قِيلَ : مِنَ الرِّجَالِ ؟ قَالَ : أَبُو بَكْرٍ ، قِيلَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : عُمَر…صحيح ابن حبان · ٧١٠٦ (١٦/٤٠) · بنحوهأَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : " عَائِشَةُ " ، فَقُلْتُ : إِنِّي لَسْتُ أَعْنِي النِّسَاءَ إِنَّمَا أَعْنَى الرِّجَالَ ، فَقَالَ …
الطبراني الكبير · ١١٣ (٢٣/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١١٤ (٢٣/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٦ (٢٣/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١١٥ (٢٣/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٦٢١ (١٧/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٣٩٩ (١١/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٢٢١ (٦/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٤٨٦٥ (٧/٢٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢١١٣٣ (١٠/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢١١٣٢ (١٠/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٠٦٢ (٢/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٠٥٢ (٧/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٠٦٣ (٧/٢٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٣٤٥ (١٣/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٨٠٧ (٤/١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً