صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر البيان بأن المهدي يشبه خلقه خلق المصطفى صلى الله عليه وسلم
Book 62, Hadith 6825
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ(ت ٣١٣هـ) عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ(ت ٢٥٦هـ) ابْنُ فُضَيْلٍ(ت ١٩٥هـ) عُثْمَانُ بْنُ شُبْرُمَةَ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ(ت ١٢٧هـ) زِرٍّ(ت ٨١هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
" يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي ، وَخُلُقُهُ خُلُقِي ، فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا وَعَدْلا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن زر (ثقة جليل · مخضرم من الثانية) عن عاصم (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا عثمان بن شبرمة حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا علي بن المنذر (صدوق يتشيع · العاشرة) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٨٥، سنن ابن ماجه ٤٠٨٣، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن قرة (ت ٦٤) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٣٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٤٨٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٤٨٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٥٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٥٤٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٤١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٤٢٨٢
سكت عنه أبو داود
ابن قيم الجوزية— عن أبو داود سننه ٤٢٨٢
سكت عنه ابن القيم
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٢٨٢
حسن صحيح
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٢٨٢
سكت عنه المنذري
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٢٢٣٠
سكت عنه
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن الترمذي جامعه ٢٢٣٠ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
زر (ت ٨١)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يلق أنس بن مالك ولا تصح له عنه رواية .
عاصم (ت ١٢٧)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يسمع من أنس شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص١٩٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›فتنة الدجال›ظهور المهدي قبل الساعة›ما جاء في نسب المهدي وأنه من آل البيت
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›فساد المسلمين آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عاصم — ٢٠ طريقاً في ٩ كتاباً (يمر به ٤٧ من ٤٨ إسناداً)
رواه عنه: سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×٩، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×٤، زائدة (ت ١٦٠) ×٣، الشيباني (ت ١٢٨) ×٣، ابن أبي غنية (ت ١٥١) ×٣، عمر بن عبيد (ت ١٨٥) ×٣، فطر (ت ١٥٣) ×٣، أبو بكر بن عياش (ت ١٩٢) ×٢، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×٢، الأعمش (ت ١٤٧) ×٢، شعبة (ت ١٦٠) ×٢، محمد بن إبراهيم أبو شهاب ×٢، عثمان بن شبرمة ×٢، أبي الجحاف (ت ١٣١) ×١، عمرو بن أبي قيس (ت ١٦١) ×١، عمرو بن قيس (ت ١٤٦) ×١، هشام (ت ١٥١) ×١، واسط بن الحارث ×١، عبد الله بن حكيم بن جبير ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٢ من ٤٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٢٨٢ (٤/١٧٣)لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ يَوْمٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ زَائِدَةُ فِي حَدِيثِهِ ‏"‏ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ ات…جامع الترمذي · ٢٢٣٠ (٤/٨٤)"‏ لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي ‏"…جامع الترمذي · ٢٢٣١ (٤/٨٥) · بنحوه مختصراً"‏ يَلِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٤١ (٢/٨٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٤٣ (٢/٨٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٤٢ (٢/٨٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٧٩ (٢/٩٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣٦٥ (٢/٩٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٩٥٤ (١٣/٢٨٤)" لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلا لَيْلَةٌ ، لَمَلَكَ فِيهَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، اسْمُهُ اسْمِي "…صحيح ابن حبان · ٦٨٢٤ (١٥/٢٣٦) · بنحوه" لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمْلِكَ النَّاسَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي ، وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمَ أَبِي ، فَيَم…
الطبراني الكبير · ١٠٢٠٨ (١٠/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٢١٥ (١٠/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٢١٣ (١٠/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٢١٦ (١٠/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٢١٤ (١٠/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٢١٩ (١٠/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٢١٧ (١٠/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٢٢١ (١٠/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٢١٨ (١٠/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٢٢٠ (١٠/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٢٢٣ (١٠/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٢٢٢ (١٠/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٢٢٥ (١٠/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٢٢٤ (١٠/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٢٢٦ (١٠/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)