صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الإخبار عن فرق البدع وأهلها في هذه الأمة
Book 62, Hadith 6731
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِِسْحَاقُ بْنُ إِِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى(ت ١٩١هـ) مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو(ت ١٤٥هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
الْيَهُودَ افْتَرَقَتْ عَلَى إِِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً أَوِ اثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، وَالنَّصَارَى عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ ، وَتَتَفَرَّقُ هَذِهِ الأُمَّةُ عَلَى ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن محمد بن عمرو (صدوق له أوهام · السادسة) أخبرنا الفضل بن موسى (ثقة ثبت وربما أغرب · كبار التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٩٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١١ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٠٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٠٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٠٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ٥ موضعاً
سنن أبي داود ٤٥٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٢٦٤١، الطبراني الكبير ١٤٦٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عوف بن مالك (ت ٧٣) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٩٢، الطبراني الكبير ١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٥٩٦
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٤٠
حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٤٠
حديث حسن صحيح
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٢٦٤٠
صححه
المنذري— عن الترمذي جامعه ٢٦٤٠
أقر تصحيح الترمذي
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٤٠
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٥٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص١٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›كفر اليهود والنصارى وبيان فساد عقيدتهم
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›غربة الإسلام آخر الزمان
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›الفرق والجماعات›الافتراق والفرق›ظهور الفرق آخر الزمان
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›الفرق والجماعات›الافتراق والفرق›افتراق الأمة إلى فرق وجعل بأسها بينها
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›الفرق والجماعات›الافتراق والفرق›افتراق الأمم قبل هذه الأمة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›فساد المسلمين آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن عمرو — ٥ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: خالد (ت ١٧٩) ×٥، الفضل بن موسى (ت ١٩٢) ×٤، محمد بن بشر (ت ٢٠٣) ×٢، النضر بن شميل (ت ٢٠٣) ×٢، ابن أبي عدي (ت ١٩٢) ×١
الترتيب:(١٢ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٥٩٦ (٤/٣٢٣) · بنحوهافْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى أَوْ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَتَفَرَّقَتِ النَّصَارَى عَلَى إِحْدَى أَوْ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِين…جامع الترمذي · ٢٦٤٠ (٤/٣٨١) · بنحوه"‏ تَفَرَّقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَالنَّصَارَى مِثْلَ ذَلِكَ وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي …سنن ابن ماجه · ٣٩٩١ (٥/١٢٨) · بنحوه مختصراً"‏ تَفَرَّقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥١٢ (٢/١٧٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٦٢٤٧ (١٤/١٤٠) · بمثله" افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، وَافْتَرَقَتِ النَّصَارَى عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، وَتَفْتَرِ…
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٩٦٢ (١٠/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٩١٠ (١٠/٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٩٧٨ (١٠/٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦١١٧ (١٠/٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٠ (١/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٤٠ (١/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٤١ (١/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً