صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر جعل المشركين رداء المصطفى صلى الله عليه وسلم في عنقه عند تبليغه إياهم رسالة ربه جل وعلا
Book 62, Hadith 6569
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ(ت ١٨٩هـ) مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو(ت ١٤٥هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ(ت ٤٣هـ)
المتن
مَا أُرْسِلْتُ إِِلَيْكُمْ إِِلا بِالذَّبْحِ " ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِِلَى حَلْقِهِ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْلٍ : يَا مُحَمَّدُ ، مَا كُنْتَ جَهُولا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْتَ مِنْهُمْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمرو بن العاص (الصحابي المشهور · الصحابي المشهور) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن محمد بن عمرو (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا علي بن مسهر (ثقة له غرائب بعد ما أضر · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ٣٦٧٨، صحيح البخاري ٣٨٥٦، صحيح البخاري ٤٨١٥، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) — ٤ موضعاً
الحميدي مسنده ٣٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٢٢٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ١ موضع
المقدسي الأحاديث المختارة ٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٣٣٩
فيه محمد بن عمرو بن علقمة وحديثه حسن وبقية رجال الطبراني رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٤٨١·عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الدعوة الإسلامية›البلاء في سبيل الدعوة
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›خصائص الأنبياء›تعرض الأنبياء للبلاء
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›دفع أبي بكر أذى قريش عن النبي
السيرة›العهد المكي›بدء الدعوة›الجهر بالدعوة›أساليب قريش في حرب الدعوة›إيذاء النبي صلى الله عليه وسلم
السيرة›العهد المكي›بدء الدعوة›الجهر بالدعوة›إعراض الناس عن النبي
السيرة›العهد المدني›الهجرة›الإعداد للهجرة›تآمر كفار قريش على قتل النبي
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›مصرع أبي جهل يوم بدر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›صبر الأنبياء والرسل
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة غافر›تفسير سورة غافر آية رقم 38
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›رجال أنزل الله فيهم قرآنا›ما نزل في أبي جهل›زيغ أبي جهل عن الحق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن العاص — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٣، عروة (ت ٩١) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٧١٦ (٢٠/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١١٣٩٨ (١٠/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٣٣٩ (١٣/٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله