صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر البيان بأن مكحولا سمع هذا الخبر من عمر بن نعيم عن أسامة كما سمعه من أسامة سواء
Book 7, Hadith 627
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٣١١هـ) عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ(ت ٢٥٠هـ) أَبِي(ت ٢٠٩هـ) ابْنُ ثَوْبَانَ(ت ١٦٥هـ) أَبِيهِ مَكْحُولٍ(ت ١١٢هـ) عُمَرَ بْنِ نُعَيْمٍ أُسَامَةَ بْنِ سَلْمَانَ أَبَا ذَرٍّ(ت ٣٢هـ)
المتن
اللَّهَ يَغْفِرُ لِعَبْدِهِ مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا وُقُوعُ الْحِجَابِ ؟ قَالَ : " أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) حدثهم أسامة بن سلمان عن عمر بن نعيم عن مكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة) عن أبيه (ثقة · السادسة) حدثنا ابن ثوبان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره · السابعة) حدثنا أبي (ثقة ، عابد · التاسعة) حدثنا عمرو بن عثمان (صدوق · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ابن ثوبانالتدليس — مكحول · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٢٣
وفيه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وقد وثقه جماعة وضعفه آخرون وبقية رجالهما ثقات وأحد إسنادي البزار فيه إبراهيم بن هانئ وهو ضعيف
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٧٥٥
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مكحول (ت ١١٢) — ٣ من ٣٨
— أبو عبد الرحمن · مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · مكحول لم يسمع من أبي هريرة ، ومن دونه ثقات .
وقال المزي : لم يدركهما ، وروى عن عائشة وأم أيمن . وقال المزي : يقال إنه مرسل
ابن ثوبان (ت ١٦٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : قد أدرك مكحولا ولم يسمع منه شيئا
وبكر بن عبد الله المزني ، وقيل : لم يسمع منه
قلت : وذكر في التهذيب أنه روى عن بكر بن عبد الله المزني وقيل : لم يسمع منه ، انتهى
ثابت بن ثوبان (ت ١٢١)
وأبي هريرة ولم يدركه
عن أبي هريرة ، قال في " التهذيب " : لم يسمع منه . قلت : عبارته : لم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص١٠٤·أَبِو ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّ
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›وقت إغلاق باب التوبة›وقت إغلاق باب التوبة لكل فرد
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›مغفرة الله الواسعة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›تحريم الشرك وذمه وبيان عظيم خطره
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن ثوبان — ٨ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: أبو داود (ت ٢٠٣) ×٣، زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×١، عثمان (ت ٢٠٩) ×١، عصام بن خالد (ت ٢١١) ×١، علي بن عياش (ت ٢١٠) ×١، الوليد بن مسلم (ت ١٩٤) ×١، الهيثم بن جميل (ت ٢١٣) ×١، عبد الله بن صالح العجلي (ت ٢١١) ×١
الترتيب:(٦ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٢٥ (٩/٥٠٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٢٣ (٩/٥٠٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٢٤ (٩/٥٠٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٦٢٦ (٢/٣٩٣) · بمثلهاللَّهَ يَغْفِرُ لِعَبْدِهِ مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ " قِيلَ : وَمَا يَقَعُ الْحِجَابُ ؟ قَالَ : " أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَة…
البزار مسنده · ٤٠٥٥ (٩/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٠٥٦ (٩/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٧٥٥ (٤/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله