صحيح ابن حبان
كتاب البر والإحسان · ذكر إعطاء الله جل وعلا المسلم نيته في محبته القوم إن خيرا فخير وإن شرا فشر
Book 6, Hadith 564
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ(ت ٢٣٥هـ) الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ(ت ١٦٤هـ) الْحَسَنَ(ت ١١٠هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : " أَمَا إِنَّهَا قَائِمَةٌ فَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ " ، قَالَ : مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَثِيرَ عَمَلٍ إِلا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ، وَلَكَ مَا احْتَسَبْتَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) سمعت الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) حدثنا مبارك بن فضالة (صدوق يدلس ويسوي · السادسة) حدثنا هدبة بن خالد (ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه · صغار التاسعة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الحسن · بالعنعنةالتدليس — مبارك بن فضالة · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن صفوان بن عسال — ٢٥ موضعاً
جامع الترمذي ٢٣٨٧، الترمذي جامعه ٢٣٨٧ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٥٣٥، جامع الترمذي ٣٥٣٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٩ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٦٨، صحيح البخاري ٦١٦٩، مسلم صحيحه ٢٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٦٤١، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٧٠، مسلم صحيحه ٢٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٥١٢٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٨٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٥٦، الطبراني الأوسط ٨٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٥٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٨٥
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٨٦
حديث حسن غريب من حديث الحسن عن أنس بن مالك
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩٠٠ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا خطأ يرويه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الصحيح قلت لأبي الوهم ممن هو قال من محمد بن عباد أو حاتم
أبو زرعة الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩٠٠ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا خطأ يرويه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الصحيح قلت لأبي زرعة الوهم ممن هو قال من ابن عجلان
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٤٢٦ وفي ٢ موضعاً آخر
أخرج من طريق الحسن عن أنس أن رجلا سأل عن الساعة فذكر حديثا قال فنظر إلى غلام من دوس يقال له سعد وهذا أخرجه البارودي في الصحابة وسنده حسن
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٢٢٧٨ وفي ٢ موضعاً آخر
جسر ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
مبارك بن فضالة (ت ١٦٤)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : جماعة بالبصرة رووا عن أنس ولم يسمعوا منه ، منهم مبارك بن فضالة
وقال العجلي : كتبت حديثه وليس بقوي ، جائز الحديث ، لم يسمع من أنس شيئا ، كان يرسل عنه
وقال أبو الحسن العجلي : يكتب حديثه ، جائز الحديث ، ولم يسمع من أنس بن مالك ؛ يرسل عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١ ص٤١٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي جَوَابِ مَنْ سَأَلَهُ عَنْ السَّاعَةِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٦·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٥٩١·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٥٩١·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٦٥·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›وجوب اتباع النبي وطاعته
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›توجيه السائل إلى ما فيه فائدة
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›إجابة السائل بأكثر مما سأل
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›فضل الصحبة›فضل الأخوة في الله
العقيدة›الإحسان›ما جاء في المحبة›حب الله تعالى والحب فيه والبغض له
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الإعداد ليوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›أحوال الناس يوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٥ طريقاً في ١٩ كتاباً (يمر به ١١٦ من ١١٨ إسناداً)
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٢٥، الزهري (ت ١٢٣) ×٢٢، قتادة (ت ١١٧) ×١٨، سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) ×١٥، الحسن (ت ١١٠) ×١٤، حميد (ت ١٤٠) ×٧، شريك بن عبد الله بن أبي نمر (ت ١٤٠) ×٦، كثير بن خنيس (ت ١٢١) ×٢، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×١، حفص ابن أخي أنس (ت ١١١) ×١، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×١، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×١، قيس بن وهب (ت ١٢١) ×١، محمد بن مسلم ×١، معبد (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(٨٨ من ١٠٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٦٨٨ (٥/١٢) · بنحوه مختصراًمَتَى السَّاعَةُ قَالَ ‏"‏ وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ شَىْءَ إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم‏.‏…صحيح البخاري · ٦١٦٧ (٨/٣٩) · بنحوه مطولاًوَيْلَكَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ مَعَ مَنْ أ…صحيح البخاري · ٦١٧١ (٨/٤٠) · بنحوهمَتَّى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلاَةٍ وَلاَ صَوْمٍ وَل…صحيح البخاري · ٧١٥٣ (٩/٦٤) · بنحوهمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏ فَكَأَنَّ الرَّجُلَ اسْتَكَانَ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صِيَامٍ وَلاَ صَلاَةٍ و…
مسلم صحيحه · ٢٦٣٩ (٨/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٦٣٩ (٨/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح مسلم · ٢٦٣٩ a (٨/٤٢) · بنحوهمَتَى السَّاعَةُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ‏.‏ قَالَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦٣٩ d (٨/٤٢) · بنحوه مطولاًمَتَى السَّاعَةُ قَالَ ‏"‏ وَمَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦٣٩ e (٨/٤٢)حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْ…صحيح مسلم · ٢٦٣٩ f (٨/٤٢) · بنحوهمَتَى السَّاعَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَكَأَنَّ الرَّجُلَ اسْتَكَانَ ثُمَّ قَالَ …
مسلم صحيحه · ٢٦٣٩ (٨/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٦٣٩ (٨/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٦٣٩ g (٨/٤٣)حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْيَشْكُرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ، جَبَلَةَ أَخْبَرَنِ…صحيح مسلم · ٢٦٣٩ h (٨/٤٣)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَا…صحيح مسلم · ٢٩٥٣ a (٨/٢٠٩) · بنحوهإِنْ يَعِشْ هَذَا الْغُلاَمُ فَعَسَى أَنْ لاَ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٥٣ b (٨/٢٠٩)إِنْ عُمِّرَ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٥٣ c (٨/٢٠٩)إِنْ يُؤَخَّرْ هَذَا فَلَنْ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ‏"…سنن أبي داود · ٥١٢٧ (٤/٤٩٥)الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ‏"…جامع الترمذي · ٢٣٨٥ (٤/١٩٣) · بنحوه مطولاً"‏ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ‏"…جامع الترمذي · ٢٣٨٦ (٤/١٩٤)"‏ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَلَهُ مَا اكْتَسَبَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٩٥ (٥/٢٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٥٨ (٥/٢٥٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٢٠ (٥/٢٦٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٨٩ (٥/٢٦٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٠٠ (٥/٢٦٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً