صحيح ابن حبان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر الأمر بقراءة قل يا أيها الكافرون لمن أراد أن يأخذ مضجعه
Book 46, Hadith 5545
الإسناد
أَبُو عَرُوبَةَ(ت ٣١٨هـ) مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ(ت ٢٤٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٩١هـ) أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ(ت ١٤٤هـ) زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ(ت ١٢٥هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الأَشْجَعِيِّ(ت ٤٥هـ) أَبِيهِ
المتن
" اقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي) عن فروة بن نوفل (مختلف في صحبته ، والصواب أن الصحبة لأبيه · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن زيد بن أبي أنيسة (ثقة له أفراد · السادسة) عن أبي عبد الرحيم (ثقة. · السادسة.) حدثنا محمد بن سلمة (ثقة · التاسعة) حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة (صدوق · العاشرة) أخبرنا أبو عروبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
ورواه إسرائيل وأشعث بن سوار وأبو مريم ومحمد بن أبان عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل الأشجعي وهو الصحيح
ابن حجر
في إسناده اضطراب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رجل من أصحاب النبي — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٤٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جبلة بن حارثة — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٩٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٩٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن خباب (ت ٣٧) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٣٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
النسائي الكبرى ١٠٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٥٠٥٥ وفي ٢ موضعاً آخر
مضطرب الإسناد لا يثبت
الترمذي— عن أبو داود سننه ٥٠٥٥
قد اضطرب أصحاب أبي إسحاق في هذا الحديث
المنذري— عن أبو داود سننه ٥٠٥٥
مرسل
أبو حاتم الرازي— عن الترمذي جامعه ٣٤٠٣ وفي ٥ موضعاً آخر
القلب يميل إلى أن هذه اللفظة ليست بمحفوظة من ذكر صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد العزيز بن مسلم القسملي ربما أوهم فأفحش
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٠٣ (م)
وهذا أصح
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٣٤٠٣ وفي ١ موضعاً آخر
حديث إسرائيل عن أبي إسحاق عن فروة عن أبيه متصلا أصح من حديث شعبة عن أبي إسحاق عن رجل عن فروة مرسلا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص٢٧٧·ومن حديث ابن مسعود
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›قراءة القرآن عند النوم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار النوم والاستيقاظ منه
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل سورة الكافرون
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: فروة بن نوفل — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً (يمر به ١٩ من ٢١ إسناداً)
رواه عنه: أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×١٧، إسرائيل (ت ١٦٠) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٨ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٥٠٥٥ (٤/٤٧٣)اقْرَأْ ‏‏ {‏ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏} ‏ ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ ‏"…جامع الترمذي · ٣٤٠٣ (٥/٤٠٨) · بنحوه"‏ اقْرَأْْ ‏:‏ ‏‏ (‏ قلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏) ‏ فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ ‏"…
الترمذي جامعه · ٣٤٠٣ (م) (٥/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٣٣٠ (١٠/٥٦٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤١٩ (١١/٥٧٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤٢٧ (١١/٥٧٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤٢٤ (١١/٥٧٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤٢٥ (١١/٥٧٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٤٢٦ (١١/٥٧٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٣٤٧٠ (٤/٢١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٧٨٩ (٣/٦٩) · بلفظهإِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي ، قَالَ : " اقْرَأْ : ‏ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ "…صحيح ابن حبان · ٧٩٠ (٣/٧٠) · بنحوه مختصراً" هَلْ لَكَ فِي رَبِيبَةٍ يَكْفُلُهَا رَبِيبٌ ؟ " قَالَ : ثُمَّ جَاءَ فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : تَ…صحيح ابن حبان · ٥٥٢٥ (١٢/٣٣٤) · بلفظه" اقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ "…صحيح ابن حبان · ٥٥٢٦ (١٢/٣٣٥) · بنحوه مختصراً" هَلْ لَكَ فِي رَبِيبَةٍ لَنَا ، فَتَكْفُلُهَا زَيْنَبُ ؟ قَالَ : ثُمَّ جَاءَ ، فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ف…صحيح ابن حبان · ٥٥٤٦ (١٢/٣٥٤) · بنحوه مطولاً" اقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا ، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٠٥٩ (١٣/٥٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٠٦٠ (١٣/٥٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩١٦ (١٥/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩١٨ (١٥/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٥٦٩ (٩/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ١٠٥٧٠ (٩/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٥٧٢ (٩/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٦٤٥ (١٠/٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٥٩٦ (٣/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٠٨٥ (١/٥٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً