صحيح ابن حبان
كتاب الزينة والتطييب · ذكر البيان بأن هذا الأمر إنما أمر لمن أتى مضجعه ووسد يمينه
Book 46, Hadith 5535
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَسَمِعَهُ مِنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَالطَّرِيقَانِ جَمِيعًا مَحْفُوظَانِ
المتن
" إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ ، فَلْيَنْزِعْ إِزَارَهُ ، وَلْيَنْفُضْ بِدَاخِلَتِهَا فِرَاشَهُ ، ثُمَّ لْيَتَوَسَّدْ يَمِينَهُ ، وَيَقُولُ : بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَضَعُ جَنْبِي ، وَبِكَ ارْفَعُهُ ، اللَّهُمَّ إِنْ أَمْسَكْتَهَا فَارْحَمْهَا ، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثنا سعيد المقبري (ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة · الثالثة) حدثنا عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) أخبرنا أبو عروبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد المقبري
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه عبيد الله بن عمر وإسماعيل بن أمية ومحمد بن عجلان والضحاك بن عثمان عن سعيد فأما عبيد الله بن عمر فاختلف عنه فرواه حماد بن زيد ومعمر وابن المبارك وبشر بن المفضل وهشام بن حسان وعباد بن عباد وعبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن سعيد عن أبي هريرة وخالفهم زهير بن معاوية وأبو بدر شجاع بن الوليد ويحيى بن سعيد الأموي وجعفر الأحمر وهريم بن سفيان وعبد الله بن رجاء المكي فرووه عن عبيد الله عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة وأما إسماعيل بن أمية فاختلف عنه أيضا فرواه إسماعيل بن عياش وعبد الله بن رجاء المكي عن إسماعيل عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة وخالفهم يحيى بن سليم الطائفي رواه عن إسماعيل عن سعيد عن أبي هريرة وكذلك رواه ابن عجلان والضحاك بن عثمان عن سعيد عن أبي هريرة لم يذكر فيه أبا سعيد وكذلك رواه مالك بن أنس وعبد الله بن عمر العمري عن سعيد عن أبي هريرة حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا أبو موسى وثنا يعقوب بن إبراهيم البزار ثنا عمر بن شبة وثنا ابن مبشر ويعقوب بن محمد بن عبد الوهاب قالا ثنا حفص بن عمر قالوا ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا آوى أحدكم إلى فراشه فلينزع داخلة إزاره فلينفض بها فراشه ثم ليتوسد يمينه ثم ليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه اللهم إن أمسكتها فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ عبادك الصالحين المعنى واحد
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٥٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي الأزهر الأنماري — ٢ موضعاً
سنن أبي داود ٥٠٥٤، الطبراني الكبير ٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٠١
وحديث أبي هريرة حديث حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
سعيد المقبري (ت ١١٧)
وذكر عبد الحق الإشبيلي أنه لم يسمع من أم سلمة أيضا .
— عبد الرحمن بن إسحاق · قال عبد الرحمن : فنظرت فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة
وذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب «الأحكام» أنه لم يسمع من أم سلمة، بينهما عبد الله بن رافع
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص٣٤١·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٧٠٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٤ ص٦٨٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›نفض الفراش قبل النوم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›النوم على الشق الأيمن
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار النوم والاستيقاظ منه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›الدعاء في الأزمان›الدعاء قبل النوم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعيد المقبري — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: عبيد الله (ت ١٤٤) ×٢٠، ابن عجلان (ت ١٤٨) ×٥، عبد الله بن عمر (ت ١٧١) ×١، مالك (ت ١٧٨) ×١
الترتيب:(٢١ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٣٢٠ (٨/٧٠) · بنحوهإِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ، فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَقُ…صحيح البخاري · ٧٣٩٣ (٩/١١٩) · بنحوهإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ فِرَاشَهُ فَلْيَنْفُضْهُ بِصَنِفَةِ ثَوْبِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، وَلْيَقُلْ بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَر…صحيح مسلم · ٢٧١٤ a (٨/٧٩) · بنحوه مطولاًإِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَأْخُذْ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ فَلْيَنْفُضْ بِهَا فِرَاشَهُ وَلْيُسَمِّ اللَّهَ فَإِنَّهُ لاَ يَعْل…صحيح مسلم · ٢٧١٤ b (٨/٧٩)وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ ‏"‏ ثُمَّ لْيَقُلْ بِاسْ…سنن أبي داود · ٥٠٥٠ (٤/٤٧٢) · بنحوهإِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ لْيَضْ…جامع الترمذي · ٣٤٠١ (٥/٤٠٦) · بنحوه مختصراً"‏ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ عَنْ فِرَاشِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَلْيَنْفُضْهُ بِصَنِفَةِ إِزَارِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَ…سنن ابن ماجه · ٣٨٧٤ (٥/٤٠) · بنحوه"‏ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْزِعْ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ ثُمَّ لْيَنْفُضْ بِهَا فِرَاشَهُ فَإِنَّهُ لاَ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٢٦ (٢/١٦٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٠٥٣ (٢/١٦٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥٨٥ (٢/١٩٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٢١ (٢/٢٠٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٢٠ (٢/٢٠٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٧٧ (٣/١٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٧٢٦ (٣/١٧٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٥٣٤ (١٢/٣٤٤) · بنحوه مختصراً" إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ ، فَلْيَأْخُذْ دَاخِلَةَ إِزَارَهُ ، فَلْيَنْفُضْ بِهَا فِرَاشَهُ ، وَيُسَمِّي اللَّهَ ، فَإِنَّهُ …
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٠٥٦ (١٣/٥٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٠٧٠ (١٣/٥١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩١٥ (١٥/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٨٣٠ (١١/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٤٢١ (١٥/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٥٠٦ (١٥/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٥٥٩ (٩/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٥٦٠ (٩/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٥٦١ (٩/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٠٥٦٢ (٩/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)