صحيح ابن حبان
كتاب اللباس وآدابه · ذكر الزجر عن أن تسبل المرأة إزارها أكثر من ذراع
Book 44, Hadith 5451
الإسناد
عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أُمَّ سَلَمَةَ(ت ٦٣هـ)
المتن
" تُرْخِي شِبْرًا ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : إِذًا تَنْكَشِفُ عَنْهَا ، قَالَ : فَذِرَاعًا لا تَزِيدُ عَلَيْهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) أخبرته صفية بنت أبي عبيد (قيل : لها إدراك ، وأنكره الدارقطني . وقال العجلي : ثقة · الثانية) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن أبي بكر بن نافع (صدوق · من كبار السابعة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
جامع الترمذي ١٧٣١، النسائي المجتبى ٥٣٥١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٥٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٨٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٣٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ١٧٣٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٨٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٧٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٥٨٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥١٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
البزار مسنده ١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٦٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٢٦٨
الصحيح عن نافع عن ابن عمر
النسائي— عن النسائي الكبرى ٩٦٦١ وفي ١ موضعاً آخر
مرسل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٢١٦·أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٥٩·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام البصر›النظر إلى العورة›حد العورة›عورة المرأة أمام الأجانب
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث صفتها›قصر الألبسة›حكم قصر الألبسة للمرأة
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث صفتها›طول الألبسة›إطالة ثوب المرأة›حكم إطالة ثوب المرأة
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث صفتها›طول الألبسة›إطالة ثوب المرأة›مقدار إطالة ثوب المرأة (ذيله)
الفقه›العادات›ألبسة›شروط اللباس الشرعي›أن يكون اللباس ساترا للعورة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع — ١٠ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: عبيد الله (ت ١٤٤) ×١٥، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×٧، أبي بكر بن نافع (ت ١٣١) ×٣، أيوب (ت ١٣٠) ×٢، أيوب بن موسى (ت ١٣٢) ×٢، حنظلة (ت ١٥١) ×٢، الأوزاعي (ت ١٥٧) ×١، محمد بن عبد الرحمن ×١، ابن عجلان (ت ١٤٨) ×١، يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) ×١
الترتيب:(٢٦ من ٣٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (٤/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٤١١٧ (٤/١١١) · بمثلهتُرْخِي شِبْرًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِذًا يَنْكَشِفُ عَنْهَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَذِرَاعًا لاَ تَزِيدُ عَلَيْهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٣٥٤ / ٤ (١/١٠٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٣٥٣ / ٣ (١/١٠٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٣٥٢ / ٢ (١/١٠٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٣٥٨٠ (٤/٥٨٨) · بنحوه"‏ شِبْرًا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ إِذًا يَنْكَشِفَ عَنْهَا ‏.‏ قَالَ ذِرَاعٌ لاَ تَزِيدُ عَلَيْهِ ‏"…
مالك الموطأ · ٣٣٩٢ / ٧٠٤ (١/١٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٦٨ (٣/١١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٥٤ (١٢/٦٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٧٥ (١٢/٦٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٢٧٨ (١٢/٦٤٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٢٣ (١٢/٦٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٦٨٦ (٣/١٧٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٧٩ (٢٣/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٤٠ (٢٣/٣٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩١٦ (٢٣/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٠٠٧ (٢٣/٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٠٨ (٢٣/٤١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٨٣٩٣ (٨/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٣٨٨ (١٢/٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٣٣٠٣ (٢/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٩٦٥٣ (٨/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٩٦٥٧ (٨/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٩٦٥٥ (٨/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٩٦٥٤ (٨/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه