صحيح ابن حبان
كتاب الأشربة · ذكر الزجر عن الانتباذ في الجرار
Book 43, Hadith 5411
الإسناد
الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ(ت ٣٠٤هـ) أَبُو الْوَلِيدِ(ت ٢٢٧هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ(ت ١٤٣هـ) طَاوُسٍ(ت ١٠٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
نَبِيذِ الْجَرِّ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن طاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة) عن سليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان التيمي · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٥٦ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٩٥ e، صحيح مسلم ١٩٩٥ d، صحيح مسلم ١٩٩٥ f، النسائي المجتبى ٥٦٥٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٥٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٥٦ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٠ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥١ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٩٣ b، صحيح مسلم ١٩٩٣ c، سنن أبي داود ٣٦٩٣، النسائي المجتبى ٥٦٠٥ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٥١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٥٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٥ غيرها
عن عبد الله بن أبي أوفى (ت ٨٠) — ٢١ موضعاً
صحيح البخاري ٥٥٩٦، النسائي المجتبى ٥٦٣٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٣٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٦٧ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن النسائي المجتبى ٥٦٤٨ / ١
رجاله ثقات
النووي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٢٨٧ وفي ٦ موضعاً آخر
صح عن ابن عمر
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٨١٩
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه الزيادة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليمان التيمي (ت ١٤٣) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة شيئا
— أبو غسان · وقال أبو غسان النهدي : لم يسمع من نافع ، ولا من عطاء
— عبد الله · وفي « تاريخ عبد الله بن المبارك » : التيمي لم يسمع من أبي العالية . قال: وذكروا من حديث التيمي عن عمر في الخل . فقال: لم يسمع من أبي عثمان - يعني هذا - إنما هو بلغه عن أبي عثمان عن عمر، أو قال بلغه عن عمر
طاوس (ت ١٠٠) — ٣ من ٦
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عثمان شيئا ، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم ، وروايته عن علي مرسلة .
ومعاذ بن جبل (مد ق) ، ولم يلقه
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع من معاذ شيئا
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٧٨٤·كِتَابُ الْأَشْرِبَةِج٢ ص٧٨٤·كِتَابُ الْأَشْرِبَةِج٢ ص٧٨٤·كِتَابُ الْأَشْرِبَةِج٢ ص٧٨٤·كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٥٢٥·عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَج٨ ص٤٧٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٣٨·حرف العينج٥ ص٤٤٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حكم الأشربة المسكرة من غير المتخذة من العنب›الانتباذ في الأوعية›الانتباذ في أوعية الجر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٩٧ من ١٨٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٩٩٧ a (٦/٩٥)عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٩٩٧ b (٦/٩٥) · بنحوه مختصراًحَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ ‏.‏ فَقُلْتُ وَأَىُّ شَىْءٍ نَبِيذُ الْجَرِّ فَقَالَ كُلُّ شَىْءٍ يُصْنَعُ مِنَ …صحيح مسلم · ١٩٩٧ c (٦/٩٥)نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ‏…صحيح مسلم · ١٩٩٧ d (٦/٩٥)وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، وَابْنُ، رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ح…صحيح مسلم · ١٩٩٧ e (٦/٩٦) · بنحوه مختصراًعَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ قَالَ فَقَالَ قَدْ زَعَمُوا ذَاكَ ‏.‏ قُلْتُ أَنَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَدْ زَعَمُوا ذَا…صحيح مسلم · ١٩٩٧ f (٦/٩٦) · بنحوهعَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ قَالَ نَعَمْ…صحيح مسلم · ١٩٩٧ g (٦/٩٦) · بنحوهأَنْ يُنْبَذَ فِي الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ قَالَ نَعَمْ…صحيح مسلم · ١٩٩٧ h (٦/٩٦) · بنحوه مختصراًعَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٩٩٧ i (٦/٩٦) · بمثلهعَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ نَعَمْ…صحيح مسلم · ١٩٩٧ j (٦/٩٦)عَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ‏.‏ قَالَ سَمِعْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ…صحيح مسلم · ١٩٩٧ k (٦/٩٦)وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ، دِثَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَ…صحيح مسلم · ١٩٩٧ l (٦/٩٦)عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَقَالَ ‏"‏ انْتَبِذُوا فِي الأَسْقِيَةِ ‏"…
مسلم صحيحه · ١٩٩٧ (٦/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٩٩٧ m (٦/٩٧) · بنحوه مطولاًعَنِ الْحَنْتَمَةِ ‏.‏ فَقُلْتُ مَا الْحَنْتَمَةُ قَالَ الْجَرَّةُ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٩٩٧ n (٦/٩٧)عَنِ الْحَنْتَمِ وَهِيَ الْجَرَّةُ وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَهِيَ الْقَرْعَةُ وَعَنِ الْمُزَفَّتِ وَهُوَ الْمُقَيَّرُ وَعَنِ النَّقِيرِ وَهْىَ ال…صحيح مسلم · ١٩٩٧ o (٦/٩٧)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ …صحيح مسلم · ١٩٩٧ p (٦/٩٧) · بنحوه مطولاًعَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٩٩٨ a (٦/٩٧)عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٦٩٠ (٣/٣٨٠)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٦٩١ (٣/٣٨٠) · بنحوه مطولاًحَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ فَخَرَجْتُ فَزِعًا مِنْ قَوْلِهِ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِ…جامع الترمذي · ١٨٦٧ (٣/٤٤٤) · بنحوهعَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ…جامع الترمذي · ١٨٦٨ (٣/٤٤٥) · بنحوه مختصراًالْحَنْتَمَةِ وَهِيَ الْجَرَّةُ وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَهِيَ الْقَرْعَةُ وَنَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَهُوَ أَصْلُ النَّخْلِ يُنْقَرُ نَقْرًا…
النسائي المجتبى · ٥٦٣٣ / ٤ (١/١٠٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٦٣٥ / ٦ (١/١٠٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٥٦٣٦ / ٧ (١/١٠٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً