صحيح ابن حبان
كتاب الأشربة · ذكر الزجر عن الانتباذ في الجرار الخضر
Book 43, Hadith 5402
الإسناد
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ(ت ٣٠٥هـ) شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ(ت ٢٣٥هـ) وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ(ت ٢٣٧هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ابْنِ أَبِي أَوْفَى(ت ٨٧هـ)
المتن
" نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن أبي أوفى (صحابي · صحابي) عن الشيباني (ثقة · الخامسة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا عبد الأعلى (لا بأس به · كبار العاشرة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
عبد الله بن أبي أوفى (صحابي · صحابي) عن الشيباني (ثقة · الخامسة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا شيبان بن فروخ (صدوق يهم , ورمي بالقدر · من صغار التاسعة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٥٦ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٩٥ e، صحيح مسلم ١٩٩٥ d، صحيح مسلم ١٩٩٥ f، النسائي المجتبى ٥٦٥٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٥٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٥٦ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٠ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥٢ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٩٣ b، صحيح مسلم ١٩٩٣ c، سنن أبي داود ٣٦٩٣، النسائي المجتبى ٥٦٠٥ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٥١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٥٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٦ غيرها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٧٨٤·كِتَابُ الْأَشْرِبَةِج٢ ص٧٨٤·كِتَابُ الْأَشْرِبَةِج٢ ص٧٨٤·كِتَابُ الْأَشْرِبَةِج٢ ص٧٨٤·كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٥١٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٨٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حكم الأشربة المسكرة من غير المتخذة من العنب›الانتباذ في الأوعية›الانتباذ في أوعية الجر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الشيباني — ٩ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٨، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×٤، سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×٣، عبد الواحد بن زياد (ت ١٧٦) ×٢، أبو معاوية (ت ١٩٤) ×٢، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×٢، سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×١، الأعمش (ت ١٤٧) ×١، علي بن مسهر (ت ١٨٩) ×١
الترتيب:(١٨ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٥٩٦ (٧/١٠٧) · بنحوه مختصراًنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ‏.‏ قُلْتُ أَنَشْرَبُ فِي الأَبْيَضِ قَالَ لاَ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٥٦٣٧ / ١ (١/١٠٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٦٣٨ / ٢ (١/١٠٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٠٩ (٨/٤٣٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤١٢ (٨/٤٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٥١ (٨/٤٤٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٤٩ (٨/٤٤٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٧٠٧ (٨/٤٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٢٨٠ (١٢/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ١٦٩٢٨ (٩/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٥٥٨ (٨/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٥٥٧ (٨/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٣٣٢٦ (٨/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٣٣٢٧ (٨/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ٧٣٢ (١/٥٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٨٥٢ (٢/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٥١١٢ (٥/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٥١١١ (٥/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٥٢٠ (٤/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٥١٩ (٤/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً