صحيح ابن حبان
كتاب الأشربة · ذكر الزجر عن الشرب في الثلم الذي يكون في الأقداح والأواني
Book 43, Hadith 5315
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) أَبُو الطَّاهِرِ(ت ٢٥٠هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٤٧هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٩٤هـ) أَبِي سَعِيدٍ(ت ٦٣هـ)
المتن
الشُّرْبِ مِنْ ثَلْمَةِ الْقَدَحِ ، وَأَنْ يُنْفَخَ فِي الشَّرَابِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عبيد الله بن عبد الله (ثقة فقيه ثبت · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني قرة بن عبد الرحمن (صدوق له مناكير · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٤٢٨، سنن ابن ماجه ٣٤٢٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٤٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٦٨٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٥٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٥٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي قتادة (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٦٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٧٢٢
في إسناده قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المصري أخرج له مسلم مقرونا بعمرو بن الحارث وغيره وقال الإمام أحمد منكر الحديث جدا وقال ابن معين ضعيف وتكلم فيه غيرهما
أبو علي الطوسي كردوش— عن الترمذي جامعه ١٨٨٧
صححه الطوسي
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٨٧ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٨٧ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٨٧
صححه الترمذي
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٨٧
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عبيد الله بن عبد الله (ت ٩٤)
روايته عن عمار في سنن أبي داود وابن ماجه لقصة التيمم ، وقد صرح بأنه لم يدركه أبو محمد المنذري في مختصر السنن
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الطب النبويج١ ص١٧٢·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعيةج١ ص١٧١·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٩٥·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›محظورات الشرب›النفخ في إناء الشرب والتنفس فيه
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›إرشادات صحية في السنة›النهي عن الشرب من ثلمة القدح
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›إرشادات صحية في السنة›ألا يتنفس في الإناء ولا ينفخ فيه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: أبي المثنى الجهني ×١٥، عبيد الله بن عبد الله (ت ٩٤) ×٤
الترتيب:(٥ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٧٢٢ (٣/٣٩٠) · بلفظهعَنِ الشُّرْبِ مِنْ ثُلْمَةِ الْقَدَحِ وَأَنْ يُنْفَخَ فِي الشَّرَابِ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٨٨٧ (٣/٤٥٧) · بنحوه مختصراًنَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشُّرْبِ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ الْقَذَاةُ أَرَاهَا فِي الإِنَاءِ قَالَ ‏"‏ أَهْرِقْهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَإِنِّي لاَ أَر…
مالك الموطأ · ٣٤٢١ / ٧١٩ (١/١٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٧٣ (٥/٢٣٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٤٥١ (٥/٢٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٧١٩ (٥/٢٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٨٣٣ (٥/٢٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٩٣٩ (٥/٢٤٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارمي مسنده · ٢١٦٧ (٢/١٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢١٧٩ (٢/١٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٣٢٧ (١٢/١٤٤)" فَأَبِنِ الْقَدَحَ عَنْ فِيكَ ، ثُمَّ تَنَفَّسْ ، قَالَ : فَإِنِّي أَرَى الْقَذَاةَ فِيهِ ، قَالَ : فَأَهْرِقْهَا "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٦٥٧ (١٢/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٣٠١ (٢/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٣٠١ (٤/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٩٨٠ (١/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)