صحيح ابن حبان
كتاب الأطعمة · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
Book 42, Hadith 5229
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ(ت ٢٠٥هـ) عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ(ت ١٤٥هـ) سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٠٦هـ) أَبِيهِ(ت ٧٣هـ)
المتن
" لا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ ، وَلا يَشْرَبْ بِهَا ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِهَا وَيَشْرَبُ بِهَا "
من كلام المصنف وملحقات النص
، وَزَادَ فِيهِ نَافِعٌ : " وَلا يَأْخُذَنَّ بِهَا ، وَلا يُعْطَيْنَ بِهَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة) عن عمر بن محمد (ثقة · السادسة) أخبرنا شجاع بن الوليد (صدوق , ورع ، له أوهام · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠١٩، صحيح مسلم ٢٠٩٩ a، صحيح مسلم ٢٠٩٩ b، سنن أبي داود ٤١٣٧، سنن ابن ماجه ٣٢٦٨، مالك الموطأ ٣٤١١ / ٧١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٩٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٢٦٦، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٧٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٧٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله بن أبي طلحة (ت ٨٤) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٧٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو زرعة الرازي— عن أبو داود سننه ٣٧٧٦ وفي ٢٤ موضعاً آخر
رواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر و هذا خطأ يقولون عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر وهذا الصحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٧٧٦ وفي ١٨ موضعاً آخر
والمحفوظ عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
أبو حاتم الرازي— عن الترمذي جامعه ١٧٩٩ وفي ٥ موضعاً آخر
هذا خطأ إنما هو عن عبيد الله عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن جده ابن عمر
أبو زرعة الرازي— عن الترمذي جامعه ١٧٩٩ وفي ٧ موضعاً آخر
هذا خطأ إنما هو عبيد الله عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم والوهم من شريك
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٩٩
حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٧٩٩ وفي ٨ موضعاً آخر
وقولهم المحفوظ عن عبيد الله
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سالم (ت ١٠٥)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— مالك · قال المنتجالي : وعن مالك : روى عن عائشة ولم يرها،
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٤٥٨·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٣٥٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›استحباب التيامن
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›الأكل والشرب باليمنى
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›محظورات الشرب›الشرب باليد اليسرى
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›آداب الشرب›الشرب باليد اليمنى
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›الأكل باليمين
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›صفات الجن وأحوالهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٤ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٥٧ من ٥٨ إسناداً)
رواه عنه: أبي بكر بن عبيد الله (ت ١٣٠) ×٣١، سالم (ت ١٠٥) ×٢١، نافع (ت ١١٦) ×٤، أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة (ت ٩١) ×١
الترتيب:(٣٦ من ٤٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٠٢٠ a (٦/١٠٩) · بمثلهإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَب…صحيح مسلم · ٢٠٢٠ b (٦/١٠٩)وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ح،…صحيح مسلم · ٢٠٢٠ c (٦/١٠٩)لاَ يَأْكُلَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ بِشِمَالِهِ وَلاَ يَشْرَبَنَّ بِهَا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِهَا ‏"…سنن أبي داود · ٣٧٧٦ (٣/٤١٠) · بمثلهإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَب…جامع الترمذي · ١٧٩٩ (٣/٣٩٤) · بمثله"‏ لاَ يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ وَلاَ يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٠٠ (٣/٣٩٥) · بمثله"‏ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِه…
مالك الموطأ · ٣٤١٢ / ٧١٣ (١/١٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٢٥ (٣/١٠٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٨٠ (٣/١٠٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦١٥ (٣/١١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٥٢ (٣/١٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٢٢٥ (٣/١٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٢٩٣ (٣/١٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٤٥ (٣/١٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٤٣ (٣/١٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٤٤ (٣/١٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٠٧٣ (٢/١٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٠٧٤ (٢/١٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٢٢٦ (١٢/٣٠) · بمثله" إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا شَرِبَ ، فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ…صحيح ابن حبان · ٥٣٣١ (١٢/١٤٨) · بمثله" لا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ ، وَلا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ "…
الطبراني الأوسط · ٥٥٧٥ (٥/٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٩٢٩٧ (٩/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٩٢٤ (١٢/٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٥٤١ (١٠/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٢٥ (٧/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله