صحيح ابن حبان
كتاب الأطعمة · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لم يسمعه خالد بن معدان عن أبي أمامة
Book 42, Hadith 5218
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ(ت ٣٠٥هـ) عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ(ت ٢٠٣هـ) مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ(ت ١٥٨هـ) بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ(ت ١٠٣هـ) أَبُو أُمَامَةَ(ت ٨٦هـ)
المتن
" الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا ، طَيِّبًا ، مُبَارَكًا فِيهِ ، غَيْرَ مُوَدَّعٍ ، وَلا مُسْتَغْنًى عَنْهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن خالد بن معدان (ثقة عابد ، يرسل كثيرا. · الثالثة.) حدثني بحير بن سعد (ثقة ثبت · السادسة) حدثنا معاوية بن صالح (صدوق له أوهام · السابعة) حدثنا زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — خالد بن معدان · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن أبي أوفى (ت ٨٠) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عجلان (ت ١٤٨) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٩٥٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٥٦
هذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٩٤١
صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٢٨٤
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده أصح وأشهر رواة منه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد بن معدان (ت ١٠٣) — ٣ من ١٥
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي الدرداء
ومعاذ بن جبل ولم يسمع منه ( ت )
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق عائشة
أبي أمامة (ت ٨١)
وحسان بن عطية الشامي (ت) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٢١٢·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٦١·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تبليغ العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›شكر الله وحمده بعد الأكل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›استحقاق الحمد لله
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›حمد الله على نعمه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي أمامة — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: خالد بن معدان (ت ١٠٣) ×٢٧، عبد الأعلى بن هلال السلمي (ت ١٠١) ×٢
الترتيب:(٢٦ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٤٥٨ (٧/٨٢) · بنحوه مختصراًالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، غَيْرَ مَكْفِيٍّ، وَلاَ مُوَدَّعٍ وَلاَ مُسْتَغْنًى عَنْهُ، رَبَّنَا ‏"…صحيح البخاري · ٥٤٥٩ (٧/٨٢)الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانَا وَأَرْوَانَا، غَيْرَ مَكْفِيٍّ، وَلاَ مَكْفُورٍ ـ وَقَالَ مَرَّةً الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّنَا، غَيْرَ مَكْ…سنن أبي داود · ٣٨٤٩ (٣/٤٣١) · بنحوه مطولاًإِذَا رُفِعَتِ الْمَائِدَةُ قَالَ ‏"‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلاَ مُوَدَّعٍ وَلاَ مُسْتَغْنً…جامع الترمذي · ٣٤٥٦ (٥/٤٥١) · بنحوه مختصراًإِذَا رُفِعَتِ الْمَائِدَةُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ يَقُولُ ‏"‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مُوَدَّعٍ و…سنن ابن ماجه · ٣٢٨٤ (٤/٤١٦) · بنحوه مختصراً"‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلاَ مُوَدَّعٍ وَلاَ مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٥٩٨ (١٠/٥٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٣٠ (١٠/٥٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٨٧ (١٠/٥٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٣٢ (١٠/٥٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٠٦٦ (٢/١٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٢١٧ (١٢/٢٠) · بنحوه مختصراً" الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا ، طَيِّبًا ، مُبَارَكًا فِيهِ ، غَيْرَ مَكْفِيٍّ ، وَلا مُوَدَّعٍ ، وَلا مُسْتَغْنًى عَنْهُ "…
الطبراني الكبير · ٧٤٧٠ (٨/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٤٦٩ (٨/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٤٧١ (٨/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٤٧٢ (٨/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٦٣٥ (٨/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٨٧ (٧/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٨٨ (٧/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٦٨٦٩ (٦/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٦٨٧٠ (٦/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٦٨٦٨ (٦/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ١٠٠٤٢ (٩/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٠٤٣ (٩/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٩٤١ (١/٥٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٢٨٤ (٤/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله