صحيح ابن حبان
كتاب البيوع · ذكر تيسير الله جل وعلا الأمور في الدنيا والآخرة على الميسر على المعسرين
Book 26, Hadith 5045
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَدِيٍّ حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ(ت ٢٥١هـ) مُحَاضِرٌ(ت ٢٠٦هـ) الأَعْمَشُ(ت ١٤٨هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" مَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) حدثنا الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا محاضر (صدوق له أوهام · التاسعة) حدثنا حميد بن زنجويه (ثقة ثبت ، له تصانيف. · الحادية عشرة.) أخبرنا محمد بن محمود بن عدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن دقيق العيد
هو على شرطهما
ابن حزم
صححه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو زرعة الرازي— عن أبو داود سننه ٤٩٤٦ وفي ١٨ موضعاً آخر
منهم من يقول الأعمش عن رجل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح عن رجل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٣٤٦٠ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح رواه أبو داود وابن ماجه بإسناد على شرط الصحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٩٤٦ وفي ١٩ موضعاً آخر
وهو الصواب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٣٠
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٢٥ وفي ١ موضعاً آخر
حسنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٢٥ وفي ١ موضعاً آخر
هذا الحديث رواه غير واحد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو رواية أبي عوانة وروى أسباط بن محمد عن الأعمش قال حدثت عن أبي صالح عن أبي هريرة وكأن هذا أصح من الحديث الأول
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٥٧·كِتَابُ الْبُيُوعِج٣ ص٥٧·كِتَابُ الْبُيُوعِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥٨٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٤ ص٥٦٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٤٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›من حقوق الصحبة والأخوة›التفاعل مع الإخوة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›التنفيس عن المكروب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›الهدي الصالح وحسن السمت›التعاون على البر والتقوى
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›إعفاء المعسر
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›إنظار المعسر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الجزاء من جنس العمل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي صالح — ٩ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٧٦ من ٧٨ إسناداً)
رواه عنه: الأعمش (ت ١٤٧) ×٤٤، سهيل بن أبي صالح (ت ١٣٨) ×١١، محمد بن واسع (ت ١٢٠) ×٨، سمي (ت ١٣٠) ×٥، الحكم (ت ١١٣) ×٢، أبي الزناد (ت ١٢٩) ×٢، محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٩ من ٦٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٥٩٠ a (٨/٢١)لاَ يَسْتُرُ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إِلاَّ سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٥٩٠ b (٨/٢١)لاَ يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلاَّ سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦٩٩ a (٨/٧١) · بلفظه مختصراًمَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَ…صحيح مسلم · ٢٦٩٩ b (٨/٧١)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَاهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا …سنن أبي داود · ٣٤٦٠ (٣/٢٩٠)مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ ‏"…سنن أبي داود · ٤٩٤٦ (٤/٤٤٢) · بلفظه مختصراًمَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ - وَمَنْ يَسَّرَ …جامع الترمذي · ١٤٢٥ (٣/٩٥) · بنحوه مطولاً"‏ مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الآخِرَةِ وَمَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْ…
الترمذي جامعه · ١٤٢٥ (م) (٣/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ١٩٣٠ (٣/٤٨٧) · بمثله مطولاً"‏ مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ…جامع الترمذي · ٢٩٤٥ (٥/٦٠) · بلفظه مختصراً"‏ مَنْ نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ م…سنن ابن ماجه · ٢٢٥ (١/١٥٢) · بلفظه مختصراً"‏ مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ …سنن ابن ماجه · ٢١٩٩ (٣/٣١٨)"‏ مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٤١٧ (٣/٤٩٢) · بلفظه"‏ مَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٥٤٤ (٣/٥٧٩)"‏ مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٠٥٧ (٢/١٦٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٦٧ (٢/١٨٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٣٧١ (٢/١٩٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٤٤ (٢/٢١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٨٢٧ (٢/٢١٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٩١٢ (٢/٢٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٤٥ (٣/١٥٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٤٩ (٣/١٥٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٨١٦ (٣/١٦١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٥٣٤ (٢/٢٩٢)" مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً ، فَرَّجَ اللَّهُ عَنْ…صحيح ابن حبان · ٥٠٢٩ (١١/٤٠٣)" مَنْ أَقَالَ نَادِمًا بَيْعَتَهُ ، أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "…