صحيح ابن حبان
كتاب البيوع · ذكر الخبر المصرح بأن حكم الطعام وغيره من الأشياء المبيعة فيه سواء
Book 26, Hadith 4984
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ(ت ٢٠٨هـ) أَبِي(ت ١٨٣هـ) ابْنِ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) أَبُو الزِّنَادِ(ت ١٣١هـ) عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ(ت ١٠٥هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ) زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ(ت ٤٥هـ)
المتن
لا تَبِعْهُ حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى رَحْلِكَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فَأَمْسَكْتُ يَدَيَّ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
زيد بن ثابت (صحابي مشهور ، كاتب الوحي · صحابي مشهور ، كاتب الوحي) عن ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن عبيد بن حنين (ثقة قليل الحديث · الثالثة) حدثني أبي الزناد (ثقة ، فقيه · الخامسة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا أبي (ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح · الثامنة) حدثنا يعقوب (ثقة فاضل . · التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد الهادي الحنبلي
سنده جيد فإن ابن إسحاق صرح فيه بالتحديث
المنذري
في إسناده محمد بن إسحاق
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند ابن عمر (ت ٧٢) — يمر به ١٧ من ١٧ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢٨٤
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
أبي الزناد (ت ١٢٩)
وعمر بن أبي سلمة ولم يره ، فيما قيل
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن أنس مرسلا ، وعن ابن عمر ولم يره
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم ير ابن عمر ، بينهما عبيد بن حنين ، وقال مرة : لم يدرك ابن عمر
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٤ ص٣٢·كِتَابُ الْبُيُوعِ
شرح مشكل الآثارج٨ ص١٨٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَعْنَى الَّذِي يَحِلُّ بِهِ لِمَنْ اشْتَرَى طَعَامًا جُزَافًا أَنْ يَبِيعَهُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٦٣٣·زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢١٩·حرف الزاى
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع ما لم يقبض›حكم بيع ما لم يقبض
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›شروط البيع›شروط صحة البيع›من شروط صحة البيع انتفاء الجهالة›بيع الجزاف
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›شروط البيع›شروط انعقاد البيع›من شروط انعقاد البيع ما يرجع إلى مكان العقد
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›أركان البيع›من أركان البيع المعقود عليه›المبيع في البيع›أحكام المبيع وأحواله›قبض المبيع›التصرف في المبيع قبل القبض
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›أنواع البيع›البيع الفاسد›أسباب فساد البيع›بيع المنقول قبل قبضه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي الزناد — ٣ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×١٠، جرير بن حازم (ت ١٧٠) ×٤، إسحاق بن حازم (ت ١٦١) ×١
الترتيب:(١١ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٤٩٩ (٣/٣٠٠) · بنحوهنَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّلَعُ حَيْثُ تُبْتَاعُ حَتَّى يَحُوزَهَا التُّجَّارُ إِلَى رِحَالِهِمْ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٠٧١ (٩/٥٠٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٤٧٨١ (٥/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٧٨٢ (٥/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٧٨٣ (٥/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٨٠٤ (٥/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٨٢٩ (٣/٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٢٨٣١ (٣/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٢٨٣٠ (٣/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٢٨٤ (٢/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · (٤/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣١٦٦ (٨/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣١٦٥ (٨/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه