صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
Book 23, Hadith 4605
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) مُوسَى بْنُ عَامِرٍ(ت ٢٥٥هـ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٩٤هـ) يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ(ت ١٤٤هـ) عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَبَا عَبْسٍ(ت ٣٤هـ)
المتن
" مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، حَرَّمَهُمَا اللَّهُ عَلَى النَّارِ "
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : أَبُو عَبْسٍ هَذَا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ، اسْمُهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَبْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ الأَنْصَارِيُّ ، مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ ، وَدُفِنَ بِالْبَقِيعِ ، وَدَخَلَ قَبْرَهُ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ ، وَسَلَمَةُ بْنُ سَلامَةَ بْنِ وَقْشٍ ، وَكُلُّ مَا يَرْوِي الْوَلِيدُ مِنْ رِوَايَةِ الشَّامِيِّينَ فَهُوَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، وَمَا يَكُونُ مِنْ رِوَايَةِ الْعِرَاقِيِّينَ فَهُوَ بُرَيْدٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبا عبس (صحابي · صحابي) قال عباية بن رفاعة (ثقة · الثالثة) حدثنا يزيد بن أبي مريم (لا بأس به · السادسة .) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا أبو عامر (صدوق له أوهام · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤٨ موضعاً
جامع الترمذي ١٦٣٣، جامع الترمذي ٢٣١١، النسائي المجتبى ٣١٠٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣١٠٨ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣١٠٩ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣١١٠ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٦٠٤، البيهقي سننه الكبير ١٨٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٠٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مالك بن عبد الله الخثعمي — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٧٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٤ موضعاً
البزار مسنده ٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٢ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٦٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٣٢
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٣٢
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الوليد بن مسلم (ت ١٩٤)
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لعلي بن عبد الله : يحيى بن حسان حمل على الوليد بن مسلم ، وقال : إنه لم يسمع من الوضين بن عطاء حديث سالم بن عبد الله في الزلزلة ، فلما قدم الوليد قلنا له ذلك ، فقال : سمعت من الوضين ، عن سالم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٣٢٠·أَبُو عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٩٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام الرجل›المشي إلى المسجد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الرباط في سبيل الله›فضل الرباط في سبيل الله
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›فضل الجهاد
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال التي تزحزح عن النار
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يزيد بن أبي مريم — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: الوليد بن مسلم (ت ١٩٤) ×٨، يحيى بن حمزة (ت ١٨٠) ×٣
الترتيب:(٨ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٩٠٧ (٢/٧) · بمثله مطولاًمَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ ‏"…صحيح البخاري · ٢٨١١ (٤/٢٠) · بنحوه مختصراًمَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ ‏"…جامع الترمذي · ١٦٣٢ (٣/٢٧٠) · بنحوه"‏ مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُمَا حَرَامٌ عَلَى النَّارِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣١١٦ / ١ (١/٦١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦١٨١ (٦/٣٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٥٩٥٧ (٣/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٥٩٥٨ (٣/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٥٨٦ (٩/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٤٣٠٩ (٤/٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه