عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا)عنالحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة)عنيونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة)حدثناابن علية (ثقة حافظ · الثامنة)حدثناأيوب بن محمد الوزان (ثقة · العاشرة)أخبرناالحسين بن عبد الله القطان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عمران بن حصينالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسنالتدليس — يونس · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
البزار
وهذا الحديث قد رواه جماعة عن الحسن عن عمران بن حصين والصواب عن عمران بن حصين
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ٤١٩٢، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٠٥٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٤٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عبد الله بن يزيد (ت ٧٠) — ١١ موضعاً
صحيح البخاري ٢٤٧٤، صحيح البخاري ٥٥١٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن صفوان بن عسال — ٩ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٨٥٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٥٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٢٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جرير (ت ٥١) — ٧ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٣٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٧٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٢٦٦٧ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده معضل
الطبراني— عن أبو داود سننه ٢٦٦٧ وفي ١٤ موضعاً آخر
هكذا رواه معمر وهمام وقتادة عن الحسن عن هياج وخالفه سعيد بن أبي عروبة وهمام بن يحيى
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٦٦٧
سكت عنه
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٥٨
إسناد هذا الحديث قوي فإن هياجا وثقه ابن سعد وابن حبان وبقية رجاله من رجال الصحيح
ابن عدي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٧٣ وفي ٧ موضعاً آخر
كثير ليس في حديثه شيء من المنكر وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٧٣
ورجال أحمد رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
يونس (ت ١٣٨) — ٣ من ٧
— أبو حاتم · ولم يسمع من أنس شيئا
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع شيئا . إنما سمع من ابن نافع عن أبيه
— أبي · وقال أحمد ، وأبو حاتم : لم يسمع من نافع شيئا
شرح مشكل الآثارج٥ ص٦٢·بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاحج٥ ص٦٢·بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص١٨·عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
مدار الحديث: الحسن — ١٢ طريقاً في ١٥ كتاباً (يمر به ٧٣ من ٧٥ إسناداً)
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٢٩، حميد (ت ١٤٠) ×٩، كثير بن شنظير (ت ١٣١) ×٨، يونس (ت ١٣٨) ×٧، أشعث (ت ١٤٢) ×٥، يزيد بن إبراهيم (ت ١٦١) ×٥، منصور (ت ١٢٧) ×٤، إسماعيل بن مسلم ×٢، زياد الأعلم (ت ١١١) ×١، عبد الكريم (ت ١٢٦) ×١، مبارك بن فضالة (ت ١٦٤) ×١، حسام بن مصك (ت ١٦٣) ×١