صحيح ابن حبان
كتاب الحدود · باب حد الشرب
Book 22, Hadith 4445
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ(ت ١٩٣هـ) عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ(ت ١٢٧هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
" مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ، وَمَنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ ، فَإِِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ ، فَإِِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ "
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : الْعِلَّةُ الْمَعْلُومَةُ فِي هَذَا الْخَبَرِ يُشْبِهُ أَنْ تَكُونَ : فَإِِنْ عَادَ عَلَى أَنْ لا يَقْبَلَ تَحْرِيمَ اللَّهِ ، فَاقْتُلُوهُ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن عاصم (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا أبو بكر بن عياش (ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح · السابعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو بكر بن عياشالاختلاط — عاصم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاوية (ت ٦٠) — ٢٥ موضعاً
سنن أبي داود ٤٤٨٢، جامع الترمذي ١٤٤٤، سنن ابن ماجه ٢٥٧٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٠ موضعاً
سنن أبي داود ٤٤٨٤، النسائي المجتبى ٥٦٧٨ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٥٧٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٨ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٧٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٩٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٥٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٥ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٧٥٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٢١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٤٩٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
عاصم (ت ١٢٧)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يسمع من أنس شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٦٩٦·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٩٦·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٩٦·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٩٦·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٩٦·كِتَابُ الْجِنَايَاتِج٢ ص٦٩٦·كِتَابُ الْجِنَايَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٢٠٦·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›عقوبة شارب الخمر
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›عقوبة شارب الخمر›العودة إلى شرب الخمر بعد الحد
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
الفقه›المعاملات›الجنايات›حد السكر›تكرار السكر
الفقه›المعاملات›الجنايات›حد السكر›مقدار حد السكر
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›إقامة الحد›إقامة الحد على السكران
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›تكرار موجب الحد
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›من يقام عليه الحد