أبيه (صحابي · صحابي)عننافع بن جبير (ثقة فاضل · الثالثة)عنسعد بن إبراهيم (وكان ثقة فاضلا عابدا · الخامسة)حدثنازكريا (ثقة ، وكان يدلس · السادسة)حدثناإسحاق الأزرق (ثقة · التاسعة)حدثناأبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة)أخبرناأبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — زكريا · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٤ موضعاً
جامع الترمذي ١٥٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣١٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٣٧٠، الطبراني الكبير ١١٧٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن قيس بن عاصم (ت ٤١) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٣٦٩، الطبراني الكبير ٨٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ١٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن الزهري (ت ١٢٣) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٩١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٩٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٢٦٤٩
كذا رواه الأزرق وخالفه جماعة في إسناده
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨٨٩
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) — ٣ من ٥
— علي بن عبد الله · قال فيه ابن المديني : لم يلق أحدا من الصحابة ، فقيل له : سمع من عبد الله بن جعفر ، فقال : ليس فيه سماع
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
زكريا (ت ١٤٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لين الحديث، كان يدلس، وإسرائيل أحب إلي منه، يقال : إن المسائل التي يرويها زكريا عن الشعبي لم يسمعها منه إنما أخذها عن أبي حريز
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لين الحديث ، كان يدلس ، وإسرائيل أحب إلي منه . ويقال : إن المسائل التي كان يرويها عن الشعبي لم يسمعها منه ، إنما أخذها عن أبي حريز
— أبو حاتم الرازي · حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : كان زكرياء بن أبي زائدة لين الحديث ، كان يدلس ، وإسرائيل أحب إلي منه ، يقال : إن المسائل التي يرويها زكريا لم يسمعها من عامر إنما أخذها من أبي حريز
نافع بن جبير (ت ٩٩)
— علي بن عبد الله · ذكره ابن المديني فيمن لم يثبت له سماع من زيد بن ثابت ، وقال في موضع آخر : أصحاب زيد بن ثابت الذين كانوا يأخذون عنه ويفتون بفتواه اثنا عشر رجلا ، فذكر منهم نافع بن جبير ، وهذا يحتمل أن يكون مع عدم اللقاء ويحتمل أن يكون تبين له لقاؤه ولعل هذا هو الأرجح ؛ فإنه يروي عن علي والعباس وطائفة من كبار الصحابة - رضي الله عنهم - . قلت : لما ذكر ابن المديني كلامه المتقدم قال : منهم من لقيه ومنهم من لم يلقه ، وذكر آخرهم نافع بن جبير ، وهذا يرجح الاحتمال الأول ، والله أعلم
— علي بن عبد الله · وقال أبو الحسن ابن البراء قال علي بن المديني : أصحاب زيد بن ثابت الذين كانوا يأخذون عنه ، ويفتون بفتواه منهم من لقيه، ومنهم من لم يلقه، وهم اثنا عشر رجلا، فذكرهم وذكر آخرهم نافع بن جبير بن مطعم
رواه عنه: إسحاق الأزرق (ت ١٩٤) ×٦، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×٥، ابن نمير (ت ١٩٩) ×٥، محمد بن بشر (ت ٢٠٣) ×٣، ابن أبي زائدة (ت ١٨٣) ×٣، أبو يحيى الحماني (ت ٢٠٢) ×١، عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢) ×١