صحيح ابن حبان
كتاب الأيمان · ذكر الأمر بالاستعاذة بالله جل وعلا من الشيطان لمن حلف بغير الله تعالى
Book 20, Hadith 4365
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) إِِسْحَاقُ بْنُ إِِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ(ت ٢٣٠هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى(ت ٢١٩هـ) إِِسْرَائِيلَ(ت ١٦٠هـ) أَبِي إِِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ(ت ١٠٣هـ) أَبِيهِ(ت ٥٥هـ)
المتن
حَلَفْتُ بِاللاتِ وَالْعُزَّى ، فقال لِي أَصْحَابِي : لَقَدْ قُلْتَ هُجْرًا . فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : إِِنَّ الْعَهْدَ كَانَ حَدِيثًا ، وَإِِنِّي حَلَفْتُ بِاللاتِ وَالْعُزَّى ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قُلْ : لا إِِلَهَ إِِلا اللَّهُ وَحْدَهُ ثَلاثًا ، وَانْفُثْ عَنْ شِمَالِكَ ثَلاثًا ، وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَلا تَعُدْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله · أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله) عن مصعب بن سعد (ثقة · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا عبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إسماعيل (ثقة ، تكلم في سماعه من جرير وحده · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
سئل عنه الدارقطني قال رواه إسرائيل عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن سعد وخالفه صفوان بن سليم فرواه عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن أبي سعيد الخدري قاله إسحاق بن إبراهيم بن سعيد المزني عن صفوان ووهم فيه والصواب قول إسرائيل
الدارقطني
والصواب قول إسرائيل
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن النسائي المجتبى ٣٧٨٥ / ١ وفي ٦ موضعاً آخر
بسند قوي
البزار— عن البزار مسنده ١١٤٠
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه من رواية أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن أبيه ولا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه صحيح أصح من هذا الوجه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
مصعب بن سعد (ت ١٠٣) — ٣ من ٤
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من علي
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من معاذ بن جبل
— أبو عبد الله · وقال البخاري في الصغير : لم يسمع من عكرمة بن أبي جهل
عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢)
— يحيى بن معين · لم يسمع من أبيه ، قال ابن معين : معناه
— أبو داود · وقد ذكر الآجري عن أبي داود أنه لم يسمع من أبيه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص٣٢٣·مسند سعد بن أبي وقاص
شرح مشكل الآثارج٢ ص٣٠١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِمَّا أَمَرَ بِهِ مَنْ حَلَفَ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى أَنْ يَقُولَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص١٢٤·سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٢٠·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›آداب الرؤيا›رأى ما يكره›دفع شر رؤية ما يكره›النفث على اليسار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›التوبة من الذنوب›التوبة فيما يتعلق بحقوق الله
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›أركان اليمين›المحلوف به (المقسم به)›ما ينقسم إليه المحلوف به›الحلف بغير الله تعالى
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›الكبائر›كفارات الكبائر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: إسرائيل (ت ١٦٠) ×١٥، يونس بن أبي إسحاق (ت ١٥٢) ×٢، زهير (ت ١٧٢) ×١
الترتيب:(١٨ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٣٧٨٦ / ٢ (١/٧٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٧٨٥ / ١ (١/٧٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٢٠٩٧ (٣/٢٣٨) · بنحوه مختصراً"‏ قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ثُمَّ انْفُثْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلاَثًا وَتَعَوَّذْ وَلاَ تَعُدْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦١٢ (١/٣٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤٤ (١/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٣٦٤ (١٠/٢٠٦) · بنحوهحَلَفْتُ بِاللاتِ وَالْعُزَّى . فَقَالَ أَصْحَابِي : قُلْتَ هُجْرًا . فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : ي…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٤٢٣ (٧/٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البزار مسنده · ١١٤٠ (٣/٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٤٦٩٩ (٤/٤٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٤٧٠٠ (٤/٤٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٧٦٠ (٩/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٧٦١ (٩/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١٤٨١ (١٠/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧١٩ (٢/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٣٦ (٢/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٠٦٠ (٣/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٠٦١ (٣/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٨٣٢ (٢/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً