عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)عنهشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثنامحمد بن يوسف (ثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق · التاسعة)حدثناأبو تقي هشام بن عبد الملك (صدوق ربما وهم · العاشرة)أخبرنامحمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)عنهشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثنامحمد بن يوسف (ثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق · التاسعة)حدثنايحيى بن عثمان (صدوق عابد · العاشرة)أخبرنامحمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٠ موضعاً
جامع الترمذي ١١٦٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤١٧٦، الطبراني الأوسط ٤٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٩٧٧، صحيح ابن حبان ٤١٨٦، البزار مسنده ٥١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٥٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الزبير (ت ٣٦) — ١ موضع
البزار مسنده ٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي كبشة الأنماري (ت ٦١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٨٩٩
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٩٥
حسن صحيح
البزار— عن البزار مسنده ٩١ / ٦٨
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عائشة إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد وعبد الله بن عثمان رجل مشهور من أهل البصرة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حسن أخلاق النبي
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق مشتركة بين الزوجين›حسن المعاشرة بين الزوجين