صحيح ابن حبان
كتاب النكاح · ذكر الزجر عن أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها
Book 16, Hadith 4114
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ(ت ٣٠٦هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ(ت ٢٣٥هـ) ابْنُ الْمُبَارَكِ(ت ١٨١هـ) عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ(ت ١٤٢هـ) عَامِرٍ(ت ١٠٩هـ) جَابِرَ(ت ٧٨هـ)
المتن
تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن الشعبي (ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل · الثالثة) عن عاصم (ثقة · الرابعة) حدثنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي (صدوق يتشيع · العاشرة) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢٦ موضعاً
صحيح البخاري ٥١٠٩، البخاري صحيحه ٥١١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٤٠٨ a، صحيح مسلم ١٤٠٨ b، صحيح مسلم ١٤٠٨ c، صحيح مسلم ١٤٠٨ d … و١٢٠ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٢ موضعاً
جامع الترمذي ١١٢٥، أحمد بن حنبل مسنده ٣٥٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤١١٦، الطبراني الكبير ١١٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٩٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٩٣٠، الطبراني الأوسط ١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٤٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٦٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٥٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٧٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٩٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ من ٢٤
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من سمرة بن جندب وحديث شعبة عن فراس ، عن الشعبي سمعت سمرة - غلط بينهما سمعان بن مشنج ، ولم يدرك عاصم بن عدي وعاصم بن عدي قديم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع الشعبي من عبد الله بن مسعود ، والشعبي عن عائشة مرسل ، إنما يحدث عن مسروق عن عائشة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر ، ولم يدرك عاصم بن عدي ؛ لأنه قديم ، وما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الأشجعي ، ولا أعلم سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام أبي كريمة
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٢٧٧·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص١٦٣·مقدمة المؤلفج١ ص١٦٣·مقدمة المؤلف
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٢٠١·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٠٦·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الرضاع›آثار الرضاع›المحرمية من آثار الرضاع›المحرمات بالمصاهرة المتعلقة بالرضاع›الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها أو خالتها من الرضاع
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح العاقدان›شروط العاقدين في النكاح›من شروط العاقدين في النكاح عدم المحرمية›الحرمة المؤقتة في النكاح›الحرمة المؤقتة في النكاح بسبب الجمع›الجمع بين المرأة وخالتها أو المرأة وعمتها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: الشعبي (ت ١٠٣) ×١٦، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١
الترتيب:(١٥ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥١٠٨ (٧/١٢) · بمثلهتُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا‏…
النسائي المجتبى · ٣٢٩٧ / ٣ (١/٦٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ٣٢٩٨ / ٤ (١/٦٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٣٢٩٩ / ٥ (١/٦٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٨٥٨ (٦/٣٠٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣٣١ (٦/٣١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٧٠٢٦ (٩/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٧٥٩ (٦/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٠٥٩ (٧/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ١٨٩٦ (٣/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٥٤٠٨ (٥/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٥٤١٠ (٥/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٥٤٠٩ (٥/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٨٩٠ (٣/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٩٥٩ (١٥/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٩٥٨ (١٥/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٩٦٠ (١٥/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)