صحيح ابن حبان
كتاب النكاح · ذكر الإباحة للخاطب المرأة أن ينظر إليها قبل العقد
Book 16, Hadith 4042
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ(ت ١٩٤هـ) سَهْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ سُلَيْمَانِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ(ت ٤٣هـ)
المتن
" إِذَا أَلْقَى اللَّهُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ ، فَلا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
محمد بن مسلمة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن سليمان بن أبي حثمة عن سهل بن محمد بن أبي حثمة حدثنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو معاوية · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه محمد بن سليمان بن أبي حثمة عن عمه سهل بن أبي حثمة عن محمد بن مسلمة حدث به إبراهيم بن صرمة عن يحيى بن سعيد عنه بهذا الحديث ورواه الحجاج بن أرطاة عنه واختلف عليه فيه فرواه عبد الواحد بن زياد ويحيى بن سعيد الأموي ويزيد بن هارون عن الحجاج بن أرطاة عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة عن عمه سهل عن محمد بن مسلمة وخالفهم أبو معاوية الضرير فقلب إسناده ولم يضبطه فقال عن الحجاج عن سهل بن محمد بن أبي حثمة عن عمه سليمان بن أبي حثمة عن محمد بن مسلمة ورواه حماد بن سلمة عن الحجاج عن محمد بن سهل بن حنيف عن أبيه عن محمد بن مسلمة ووهم أيضا والصحيح قول عبد الواحد بن زياد ومن تابعه عن الحجاج وروى هذا الحديث الواقدي عن محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة عن أبيه عن جده عن محمد بن مسلمة ولا يعرف بهذا الإسناد واختلفوا في اسم المرأة التي كان يطاردها محمد بن مسلمة في حديث إبراهيم بن صرمة عن يحيى بن سعيد أنها نبيتة بالنون وفي حديث أبي معاوية الضرير بثينة بنت الضحاك وكلاهما وهم والصواب ما ذكره الآخرون أنها ثبيتة بنت الضحاك وهي أخت أبي جبيرة بن الضحاك وأخت ثابت بن الضحاك وقول حماد بن سلمة بنت الضحاك بن قيس وهم
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٤ موضعاً
صحيح مسلم ١٤٢٤ a، صحيح مسلم ١٤٢٤ b، النسائي المجتبى ٣٢٣٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٢٤٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٢٤٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن المغيرة بن شعبة (ت ٤٩) — ٢٤ موضعاً
جامع الترمذي ١٠٨٧، النسائي المجتبى ٣٢٣٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٨٦٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٢١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٨٦٥، صحيح ابن حبان ٤٠٤٣، الطبراني الأوسط ٧٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٦١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٦٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٥٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أبي حميد الساعدي (ت ٦٠) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٧١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٤٢٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٠٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٣٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١٨٦٤
في إسناده حجاج وهو ابن أرطاة الكوفي ضعيف مدلس ورواه بالعنعنة لكن لم ينفرد به حجاج فقد رواه ابن حبان في صحيحه بإسناد آخر
الطبراني— عن ابن ماجه سننه ١٨٦٤ وفي ١٦ موضعاً آخر
هكذا رواه حماد بن سلمة وخالف الناس فيه قد اختلف الرواة عن الحجاج بن أرطأة في هذا الحديث والصواب عندي والله أعلم ما رواه حفص بن غياث ويزيد بن هارون عن الحجاج عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة عن عمه سهل بن أبي حثمة عن محمد بن مسلمة
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٣٦٢١
هذا الحديث إسناده مختلف فيه ومداره على الحجاج بن أرطاة وفيما مضى كفاية
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٨٩٢
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٨٩٢
هذا حديث غريب وإبراهيم بن صرمة ليس من شرط هذا الكتاب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن مسلمة (ت ٤٢)
ورجال هذا السند ثقات ، إلا أن الحسن لم يسمع من محمد بن مسلمة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص١٣·وَمِن حَدِيثِ جارِيَة بنِ ظُفَر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص١٤٤·مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٦٠·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام البصر›النظر إلى المرأة الأجنبية›الرخصة في النظر إلى المرأة الأجنبية›النظر إلى المرأة الأجنبية عند إرادة النكاح
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام البصر›النظر إلى المخطوبة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›الخطبة›ما يحل للخاطب وما يحرم›النظر للمخطوبة›حكم النظر للمخطوبة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›الخطبة›ما يحل للخاطب وما يحرم›النظر للمخطوبة›حكمة النظر للمخطوبة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن مسلمة — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: سهل بن أبي حثمة ×١٧، سليمان بن أبي حثمة ×٤، المطعم بن المقدام (ت ١٤١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ١٨٦٤ (٣/٦٦) · بنحوه"‏ إِذَا أَلْقَى اللَّهُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٢٧٤ (٦/٣٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٥٩ (٧/٤٠٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٦٠ (٧/٤٠٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٦٤ (٧/٤٠٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٤٩٩ (١٩/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٠٠ (١٩/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٠١ (١٩/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٠٤ (١٩/٢٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٠٣ (١٩/٢٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٠٢ (١٩/٢٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٠٥ (١٩/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٣٤٤٥ (٣/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٧٦٧٩ (٩/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٧٦٨٣ (٩/٣٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٣٣٨ (٦/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٦٢١ (٧/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٢٨٢ (٢/٥٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٨٩٢ (٣/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٢٧٨ (٣/١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سعيد بن منصور سننه · ٥١٩ (٦/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً