صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر البيان بأن اصطياد المحرم الضبع صيد وفيه جزاء
Book 15, Hadith 3964
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) حِبَّانُ(ت ٢٣٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ(ت ١٨١هـ) جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ(ت ١٧٠هـ) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١١٣هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
الضَّبُعِ ؟ ، فَقَالَ : " هِيَ صَيْدٌ ، وَفِيهَا كَبْشٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) حدثني ابن أبي عمار (ثقة عابد · الثالثة) سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير (ثقة · الثالثة) عن جرير بن حازم (ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه · السادسة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا حبان (ثقة · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وجرير بن حازمالتدليس — جرير بن حازم الأزدي · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
انفرد به عبد الرحمن بن أبي عمار وليس بمشهور بنقل العلم ولا ممن يحتج به إذا خالفه من هو أثبت منه
ابن عبد البر
أعله ابن عبد البر بعبد الرحمن بن أبي عمار
ابن عبد البر
أعله بعبد الرحمن بن أبي عمار
البخاري
صححه
ابن حبان
صححه
البيهقي
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ١٦ موضعاً
مالك الموطأ ١٥٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤١٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٨٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٢٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٩٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠١١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٩٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٥٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤١٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤١٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٠٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٥٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٣٨٠١
سكت عليه
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٨٠١ وفي ٢ موضعاً آخر
حسن صحيح
ابن خزيمة— عن الترمذي جامعه ١٧٩١ وفي ٣ موضعاً آخر
صححه
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ١٧٩١ وفي ٢٨ موضعاً آخر
انفرد به عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار وقد وثقه جماعة من أئمة أهل الحديث ورووا عنه حديثه هذا واحتجوا به وليس هو بمشهور بنقل العلم ولا ممن يحتج به إذا خالفه من هو أثبت منه
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٧٩١ وفي ١ موضعاً آخر
وقال في علله قال البخاري حديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٩١ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن عبيد بن عمير (ت ١١٢) — ٣ من ٧
أبيه ، وقيل : لم يسمع منه
روى عن أبيه وقيل لم يسمع منه نظر ، لأني لم أر أحدا قال سمع منه والذي قاله البخاري في الأوسط : لم يسمع منه شيئا ولا يذكره
— أبو عبد الله · روى عن أبيه وقيل لم يسمع منه نظر ، لأني لم أر أحدا قال سمع منه والذي قاله البخاري في الأوسط : لم يسمع منه شيئا ولا يذكره
جرير بن حازم (ت ١٧٠) — ٣ من ٥
— عبد الرحمن · قال ابن مهدي : اختلط فحجبه أولاده ، فلم يسمع أحد عليه زمان اختلاطه شيئا .
وقد ذكر المزي في " التهذيب " أن جرير بن حازم روى عن أبي الطفيل . قال والدي - حفظه الله تعالى - : ولم يسمع منه ، إنما رأى جنازته بمكة سنة عشر ومائة
— عبد الرحمن · وقال أحمد بن سنان ، عن ابن مهدي : جرير بن حازم اختلط ، وكان له أولاد أصحاب حديث ، فلما أحسوا ذلك منه حجبوه ، فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئا
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٢٧٩·كِتَابُ الْأَطْعِمَةِج٤ ص٢٧٩·كِتَابُ الْأَطْعِمَةِج٤ ص٢٧٩·كِتَابُ الْأَطْعِمَةِج٤ ص٢٧٩·كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٣٥٩·كتاب الْحَج
شرح مشكل الآثارج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِهج٩ ص٩٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبُعِ فِي حِلِّ أَكْلِ لحمها وَفِي حُرْمَتِه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٢٢٧·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢١٥·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›الكفارات في الحج›كفارة من ارتكب محظورا من محظورات الإحرام
الفقه›العبادات›الحج›الكفارات في الحج›كفارة الصيد بالإحرام أو الحرم
الفقه›العبادات›الحج›الكفارات في الحج›كفارة الصيد بالإحرام أو الحرم›إذا صاد المحرم الضبع
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›الأحكام التي يخالف فيها الحرم غيره من البلاد›حرمة صيد الحرم على الحلال والمحرم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٤ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: ابن أبي عمار (ت ١٠١) ×٦٦، عطاء (ت ١١٢) ×١٣، عبد الله بن عبيد بن عمير (ت ١١٢) ×١، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١
الترتيب:(٤٩ من ٦٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٨٠١ (٣/٤١٧) · بنحوههُوَ صَيْدٌ وَيُجْعَلُ فِيهِ كَبْشٌ إِذَا صَادَهُ الْمُحْرِمُ ‏"…جامع الترمذي · ٨٥١ (٢/١٩٨) · بنحوه مطولاًالضَّبُعُ أَصَيْدٌ هِيَ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ آكُلُهَا قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ أَقَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَ…جامع الترمذي · ١٧٩١ (٣/٣٨٨) · بنحوه مختصراًالضَّبُعُ صَيْدٌ هِيَ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ آكُلُهَا قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَقَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم…
النسائي المجتبى · ٢٨٣٦ / ١ (١/٥٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٤٣٣٤ / ١ (١/٨٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٣٠٨٥ (٤/٢٧١) · بنحوهجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي الضَّبُعِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ كَبْشًا وَجَعَلَهُ مِنَ الصَّيْدِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٢٣٦ (٤/٣٨٥)عَنِ الضَّبُعِ أَصَيْدٌ هُوَ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قُلْتُ آكُلُهَا قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قُلْتُ أَشَىْءٌ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٣٨٢ (٦/٣٠٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٤٩ (٦/٣٠٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٧٣ (٦/٣٠٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ١٩٨٤ (٢/١٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٩٨٥ (٢/١٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٩٦٥ (٩/٢٧٨)الضَّبُعِ أَآكُلُهُ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، يَعْنِي فَقُلْتُ : أَصَيْدٌ هُوَ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَقُلْتُ : عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٤٥ (٤/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٤٧ (٤/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٤٦ (٤/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٢٦٤٨ (٤/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٩١٤٨ (٩/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٤١٥١ (٨/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٥٨٦٥ (٨/٧٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٨٦٨١ (٤/٥١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨٦٨٢ (٤/٥١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٩٩٨٣ (٥/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٩٩٨٤ (٥/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ٩٩٨١ (٥/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً