صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يعتمر إلا ثلاث عمر
Book 15, Hadith 3946
الإسناد
الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَنَدِيُّ(ت ٣٠٨هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ(ت ٢٣٧هـ) دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ(ت ١٧٤هـ) عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ(ت ١٢٦هـ) عِكْرِمَةَ(ت ١٠٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
" اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرٍ ، عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ مِنْ قَابِلٍ ، وَعُمْرَةَ الْجِعْرَانَةَ ، وَعُمْرَتَهُ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا داود بن عبد الرحمن (ثقة · الثامنة) حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي (صدوق · العاشرة) أخبرنا المفضل بن محمد الجندي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عمرو بن دينار · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
ذكر أنه روي مرسلا
ابن دقيق العيد
على شرط البخاري
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٣ موضعاً
البخاري صحيحه ١٧٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٤٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٢٥٥ b، سنن أبي داود ١٩٩٢، أحمد بن حنبل مسنده ٥٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٢٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ١٢٥٣ b، الترمذي جامعه ٨١٥ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٨٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٧٦٤، ابن خزيمة صحيحه ٣٠٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٧٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ١٢٥٥ b، صحيح ابن حبان ٣٩٤٥، ابن خزيمة صحيحه ٣٠٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٢٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٨٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٤٢٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٢٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٩٩٣
غريب
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٨١٦ وفي ١ موضعاً آخر
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨١٦
حديث حسن غريب
الزيلعى— عن الترمذي جامعه ٨١٦ (م)
مرسل
المنذري— عن الترمذي جامعه ٨١٦ وفي ١ موضعاً آخر
سكت عنه
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٨٩٣٢
ليس بمحفوظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٩٧·كتاب الْحَجج٦ ص٩٧·كتاب الْحَج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٥٠٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٥٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة حنين›عمرة النبي بعد حنين
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة الثامنة›عمرة النبي من الجعرانة
الفقه›العبادات›الحج›أنواع النسك›القران في الحج
الفقه›العبادات›العمرة›مواقيت العمرة›مواقيت العمرة الزمانية
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›عدد عمر النبي
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›عمرة الحديبية
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›عمرة القضاء
الفقه›العبادات›العمرة›عمرة النبي›وقت عمرة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن دينار — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: داود بن عبد الرحمن (ت ١٧٤) ×٢٨، سفيان (ت ١٩٧) ×١
الترتيب:(١٣ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٩٩٣ (٢/١٥٣) · بمثلهاعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَ عُمَرٍ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ وَالثَّانِيَةَ حِينَ تَوَاطَئُوا عَلَى عُمْرَةٍ مِنْ ق…جامع الترمذي · ٨١٦ (٢/١٦٩) · بمثلهحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ ع…
الترمذي جامعه · ٨١٦ (م) (٢/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٠٠٣ (٤/٢١٠) · بمثلهاعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَرْبَعَ عُمَرٍ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ مِنْ قَابِلٍ وَالثَّالِثَةَ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٤٦ (٢/٥٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٠٠٢ (٢/٧١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٩٠٠ (٢/١١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١١٦٢٩ (١١/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٩٣٢ (٥/١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٣٩٧ (٣/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٣ (١٢/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٥ (١٢/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٧ (١٢/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٧٠١ (٢/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه