أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنثابت (ثقة عابد · الرابعة)عنعبد الله بن عبيد بن عمير (ثقة · الثالثة)عنأيوب بن موسى (ثقة · السادسة)عنالأوزاعي (ثقة جليل · السابعة)حدثناعمر بن عبد الواحد (ثقة · التاسعة)حدثناعبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة)أخبرناعبد الله بن محمد بن سلم ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابت
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنثابت (ثقة عابد · الرابعة)عنعبد الله بن عبيد بن عمير (ثقة · الثالثة)عنأيوب بن موسى (ثقة · السادسة)عنالأوزاعي (ثقة جليل · السابعة)حدثناالوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة)حدثناعبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة)أخبرناعبد الله بن محمد بن سلم ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالتدليس — الوليد بن مسلم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
سئل عن حديث أنس بن مالك عن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبيك بحجة وعمرة معا فقال يرويه سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة وغيره يرويه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يذكر أبا طلحة وهو الصحيح
البيهقي
تعقب سليمان بن حرب بأن قتادة وغيره من الحفاظ رووه عن أنس كذلك فالاختلاف فيه على أنس نفسه قال فلعله سمع النبي صلى الله عليه وسلم يعلم غيره كيف يهل بالقران فظن أنه أهل عن نفسه
الدارقطني
وأصحها عن أيوب بن موسى ما رواه سعيد بن أبي هلال ومن تابعه عن الأوزاعي عن أيوب بن موسى
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٥٢ موضعاً
صحيح البخاري ١٥٣٤، سنن أبي داود ١٧٩٨، سنن أبي داود ١٧٩٩، النسائي المجتبى ٢٧١٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٧١٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٧٢٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٦ غيرها
النسائي المجتبى ٢٧٢٢ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ١٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٩٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ٢٧٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٥٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٥٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٥ موضعاً
صحيح ابن حبان ٣٩٢٠، صحيح ابن حبان ٣٩٢٢، الطبراني الكبير ٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٧٧٤
صحيح
سليمان بن حرب الواشحي— عن أبو داود سننه ١٧٩٦ وفي ٤٣ موضعاً آخر
رواية أبي قلابة عن أنس أنه سمعهم يصرخون بهما جميعا أثبت من رواية من روى عنه أنه صلى الله عليه وسلم جمع بين الحج والعمرة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٢١
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٩٤
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٤٦
هذا حديث صحيح
ابن عبد الهادي الحنبلي— عن النسائي المجتبى ٢٩٣١ / ١
حديث حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
عبد الله بن عبيد بن عمير (ت ١١٢) — ٣ من ٧
أبيه ، وقيل : لم يسمع منه
روى عن أبيه وقيل لم يسمع منه نظر ، لأني لم أر أحدا قال سمع منه والذي قاله البخاري في الأوسط : لم يسمع منه شيئا ولا يذكره
— أبو عبد الله · روى عن أبيه وقيل لم يسمع منه نظر ، لأني لم أر أحدا قال سمع منه والذي قاله البخاري في الأوسط : لم يسمع منه شيئا ولا يذكره
أيوب بن موسى (ت ١٣٢)
وجده سعيد بن العاص ، ولم يدركه
وجده سعيد بن العاص ( مد ) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٣٥·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلمج١٢ ص٣٥·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلمج٦ ص١١·مسند أبي طلحة رضي الله عنه
مدار الحديث: أنس — ٢٧ طريقاً في ٢٩ كتاباً (يمر به ٣٤٤ من ٣٥٨ إسناداً)
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٧٣، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×٥١، محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×٣٦، حميد (ت ١٤٠) ×٣١، بكر بن عبد الله المزني (ت ١٠٦) ×٢٤، إبراهيم بن ميسرة (ت ١٣٢) ×٢١، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×١٨، ثابت (ت ١٢٢) ×١٦، يحيى بن أبي إسحاق (ت ١٣٦) ×١٥، أبي أسماء ×١٣، الحسن (ت ١١٠) ×٩، حميد بن هلال ×٧، الزهري (ت ١٢٣) ×٥، مصعب بن سليم (ت ١٤١) ×٥، سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×٣، الزبير بن عدي (ت ١٣١) ×٢، زيد بن أسلم (ت ١٣٥) ×٢، سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) ×٢، أبي قزعة (ت ١١١) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، سعد بن معبد ×١، علي بن زيد (ت ١٢٧) ×١، مالك بن دينار (ت ١٢٣) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×١، محمد بن عبيد الحنفي ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١