أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين)حدثنازينب بنت أبي سلمة (ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم)حدثناأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنيحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة)حدثنيهشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة)حدثنامعاذ بن هشام (صدوق ربما وهم · التاسعة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة)أخبرناعمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يحيى بن أبي كثير · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
حديث يحيى بن أبي كثير أشبه من حديث عقيل قال أبي كان الزهري أضبط من أن يخفى عليه مثل هذا ولكن أخاف أن يكون لم يضبط عقيل عنه
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — يمر به ٢٢ من ٢٣ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٢٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن مالك الموطأ ١٠٢٠ / ٣٠٦
مرسل
النسائي— عن النسائي الكبرى ٣٠٥٩
خالفهما أبو قيس
النسائي— عن النسائي الكبرى ٣٠٥٦
هذا خطأ من حديث قتادة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
هشام (ت ١٥١)
— أبي · وفي «العلل» لعبد الله بن أحمد عن أبيه : لم يسمع من يحيى بن أبي كثير ، إنما قال : كتب إلى يحيى .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٥٦·مسانيد النساءج١٣ ص٥٦·مسانيد النساءج١٣ ص٥٦·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق مشتركة بين الزوجين›حسن المعاشرة بين الزوجين