صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر البيان بأن ابن خطل قتل في ذلك اليوم لما أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم بقتله
Book 15, Hadith 3721
الإسناد
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحَلَبِيُّ(ت ٣١٧هـ) عَبْدُ السَّلامِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الدِّمَشْقِيُّ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٩٤هـ) مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ(ت ١٧٩هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلَّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ؟ ، فَقَالَ : " اقْتُلُوهُ " ، فَقُتِلَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا عبد السلام بن إسماعيل الدمشقي أخبرنا سعيد بن عبد العزيز الحلبي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٩٣
حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن ابن ماجه سننه ٢٨٠٥
وهذا لا يعرف هكذا إلا بهما سويد بن سعيد وإبراهيم بن علي المغنزلي
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٥٩٩ / ٤٢٩
الصحيح فيه انفراد مالك عن ابن شهاب
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٥٩٩ / ٤٢٩
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
الوليد بن مسلم (ت ١٩٤)
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لعلي بن عبد الله : يحيى بن حسان حمل على الوليد بن مسلم ، وقال : إنه لم يسمع من الوضين بن عطاء حديث سالم بن عبد الله في الزلزلة ، فلما قدم الوليد قلنا له ذلك ، فقال : سمعت من الوضين ، عن سالم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١١ ص٣٩٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لاج١١ ص٣٩٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣١٦·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٣١٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٨٨·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›مغفر النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›دخول النبي مكة والقتال فيها في النهار
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›فتح مكة›دخول النبي وأصحابه مكة
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›الأحكام التي يخالف فيها الحرم غيره من البلاد›الأمن في الحرم المكي›حمل السلاح في الحرم
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›الأحكام التي يخالف فيها الحرم غيره من البلاد›الأمن في الحرم المكي›لجوء العاصي إلى الحرم
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›الأحكام التي يخالف فيها الحرم غيره من البلاد›الأمن في الحرم المكي›القتل في الحرم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٣ طريقاً في ٢٢ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×٥٤، سفيان (ت ١٩٧) ×١، ابن أخي ابن شهاب (ت ١٥٢) ×١
الترتيب:(٤٩ من ٥٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٨٤٦ (٣/١٧) · بنحوهابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اقْتُلُوهُ ‏"…صحيح البخاري · ٣٠٤٤ (٤/٦٧) · بنحوهإِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ ‏"‏ اقْتُلُوهُ ‏"…صحيح البخاري · ٤٢٨٦ (٥/١٤٨) · بنحوهدَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ، فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ ال…صحيح البخاري · ٥٨٠٨ (٧/١٤٦) · بنحوه مختصراًدَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ‏.‏…صحيح مسلم · ١٣٥٧ (٤/١١١) · بنحوهدَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَ…سنن أبي داود · ٢٦٨٥ (٣/١٢) · بنحوهمُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ ‏"‏ اقْتُلُوهُ…جامع الترمذي · ١٦٩٣ (٣/٣١٤) · بمثلهابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اقْتُلُوهُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٨٦٧ / ١ (١/٥٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٨٦٨ / ١٢ (١/٥٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ٢٨٠٥ (٤/٨٦) · بمثله مطولاًدَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ ‏.‏…
مالك الموطأ · ١٥٩٩ / ٤٢٩ (١/٦٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٥١ (٥/٢٥٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٥٠ (٥/٢٥٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٧٨ (٥/٢٦٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٤٩ (٥/٢٧١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٣٢ (٥/٢٧٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٤٩ (٥/٢٨٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦١٧ (٥/٢٨٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٤٠ (٦/٢٨٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٢٢ (٦/٢٨٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٩٨١ (٢/١٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٥٠٠ (٣/١٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣٧١٩ (٩/٣٤) · بمثلهابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةَ ، فَقَالَ : " اقْتُلُوهُ "…صحيح ابن حبان · ٣٨٠٥ (٩/١١٥) · بمثله مطولاًدَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ "…صحيح ابن حبان · ٣٨٠٦ (٩/١١٥) · بنحوه مطولاً" دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى رَأْسهِ الْمِغْفَرُ "…