صحيح ابن حبان

كتاب الحج · ذكر الإباحة للداخل الحرم بغير إحرام لعلة تحدث

Book 15, Hadith 3805

الإسناد

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ(ت ٣١١هـ) وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) ومحمد بن المعافى(ت ٢٩١هـ) والحسن بن سفيان(ت ٣٠٣هـ) وأبو عروبة(ت ٣١٨هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى(ت ٢٤٦هـ) مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ(ت ١٩٢هـ) ابْنِ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ(ت ١٧٩هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)

المتن

دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ "

الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين

أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) عن ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا محمد بن حرب (ثقة · التاسعة) حدثنا محمد بن مصفى (صدوق له أوهام ، وكان يدلس · العاشرة) أخبرنا أبو عروبة ← أبو حاتم

مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن جريج · بالعنعنةالتدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — محمد بن مصفى · صرّح بالسماع

أقوال النقاد في مواضعه الأخرى

هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.

الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٩٣

حديث حسن صحيح

ابن عبد البر— عن ابن ماجه سننه ٢٨٠٥

وهذا لا يعرف هكذا إلا بهما سويد بن سعيد وإبراهيم بن علي المغنزلي

ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٥٩٩ / ٤٢٩

الصحيح فيه انفراد مالك عن ابن شهاب

ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٥٩٩ / ٤٢٩

صحيح

ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٣٧٢١

صححه

أقوال في سماع رجاله

أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.

الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣

— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .

— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل

— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم

ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠

— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير

— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .

وعكرمة وقيل : لم يسمع منه

مالك (ت ١٧٨)

— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا

مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح

شرح مشكل الآثارج١١ ص٣٩٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لاج١١ ص٣٩٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لا

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣١٦·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٣١٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٨٨·حرف الألف

مواضعه في أبواب العلم

السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›مغفر النبي

السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›دخول النبي مكة والقتال فيها في النهار

السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›فتح مكة›دخول النبي وأصحابه مكة

طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى

مدار الحديث: الزهري — ٣ طريقاً في ٢٢ كتاباً

رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×٥٤، سفيان (ت ١٩٧) ×١، ابن أخي ابن شهاب (ت ١٥٢) ×١

الترتيب:(٤٨ من ٥٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)

صحيح البخاري · ١٨٤٦ (٣/١٧) · بنحوه مختصراًابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اقْتُلُوهُ ‏"…صحيح البخاري · ٣٠٤٤ (٤/٦٧) · بنحوه مطولاًإِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ ‏"‏ اقْتُلُوهُ ‏"…صحيح البخاري · ٤٢٨٦ (٥/١٤٨) · بمثله مختصراًدَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ، فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ ال…صحيح البخاري · ٥٨٠٨ (٧/١٤٦) · بنحوهدَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ‏.‏…صحيح مسلم · ١٣٥٧ (٤/١١١) · بمثله مطولاًدَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَ…سنن أبي داود · ٢٦٨٥ (٣/١٢) · بمثله مختصراًمُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ ‏"‏ اقْتُلُوهُ…جامع الترمذي · ١٦٩٣ (٣/٣١٤) · بنحوه مختصراًابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اقْتُلُوهُ ‏"…

النسائي المجتبى · ٢٨٦٧ / ١ (١/٥٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً

النسائي المجتبى · ٢٨٦٨ / ١٢ (١/٥٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله

سنن ابن ماجه · ٢٨٠٥ (٤/٨٦) · بمثلهدَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ ‏.‏…

مالك الموطأ · ١٥٩٩ / ٤٢٩ (١/٦٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً

أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٥١ (٥/٢٥٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)

أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٥٠ (٥/٢٥٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً

أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٧٨ (٥/٢٦٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً

أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٤٩ (٥/٢٧١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه

أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٣٢ (٥/٢٧٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً

أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٤٩ (٥/٢٨٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله

أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦١٧ (٥/٢٨٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً

أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٤٠ (٦/٢٨٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً

أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٢٢ (٦/٢٨٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً

الدارمي مسنده · ١٩٨١ (٢/١٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً

الدارمي مسنده · ٢٥٠٠ (٣/١٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً

صحيح ابن حبان · ٣٧١٩ (٩/٣٤) · بمثله مطولاًابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةَ ، فَقَالَ : " اقْتُلُوهُ "…صحيح ابن حبان · ٣٧٢١ (٩/٣٧) · بمثله مختصراًابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلَّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ؟ ، فَقَالَ : " اقْتُلُوهُ " ، فَقُتِلَ…صحيح ابن حبان · ٣٨٠٦ (٩/١١٥) · بمثله" دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى رَأْسهِ الْمِغْفَرُ "…