صحيح ابن حبان
كتاب الصوم · ذكر العلة التي من أجلها نهى عنه
Book 14, Hadith 3610
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١٣٦هـ) أَبُو الأَوْبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" لا تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَإِنَّهُ يَوْمُ عِيدٍ إِلا أَنْ تَصِلُوهُ بِأَيَّامٍ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بِأَيَّامٍ " يُرِيدُ بِهِ بَعْضَ الأَيَّامِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن زياد الحارثي عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه عبد الملك بن عمير عن رجل من بني الحارث بن كعب عن أبي هريرة وقال جرير وعنبسة بن عبد الواحد ومعتمر بن سليمان عن عبد الملك عن أبي الأوبر عن أبي هريرة وقال منجاب عن شريك عن عبد الملك عن يزيد الحارثي عن أبي هريرة وخالفه الحماني فرواه عن شريك عن عبد الملك عن أبي الأوبر زياد الحارثي عن أبي هريرة ورواه ابن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن رجل عن أبي هريرة قاله أحمد بن عبدة الضبي عن ابن عيينة وقال عباس البحراني وغيره عن عبد الملك عن أبي الأوبر عن أبي هريرة ولم يذكر ابن عيينة في حديثه صوم يوم الجمعة وقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قائما وقاعدا وينفتل عن يمينه وشماله ويصلي حافيا وناعلا وكذلك قال قرة بن خالد عن عبد الملك عن أبي الأوبر عن أبي هريرة والصحيح من ذلك قول من قال عن عبد الملك عن أبي الأوبر واسمه زياد الحارثي
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٨٤، صحيح مسلم ١١٤٣ a، صحيح مسلم ١١٤٣ b، سنن ابن ماجه ١٧٢٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن جويرية (ت ٥٠) — ١٨ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٨٦، سنن أبي داود ٢٤٢٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن جنادة بن أبي أمية (ت ٦٧) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٦١١، ابن خزيمة صحيحه ٢١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٣٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٣٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٩٣
رجاله ثقات خلا زياد بن الأوبر الحارثي فإني لم أجد من ترجمه بثقة ولا ضعف
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٥٠٢
فيه زياد الحارثي وقد تقدم الكلام فيه
الهيثمي— عن البزار مسنده ٩٧١٢
رجاله رجال الصحيح غير زياد بن أبي الأوبر وهو ثقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣)
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١١ ص٢٣٦·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٤ ص٦٣٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٤ ص٦٣٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب المتعلم›من آداب المتعلم عدم تخطئة المعلم وتصويب رأي غيره
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›أركان اليمين›المحلوف به (المقسم به)›ما ينقسم إليه المحلوف به›الحلف بالله تعالى›صور الحلف بالله تعالى›الحلف بصفات الله
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صوم يوم الجمعة
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المكروه›إفراد يوم الجمعة بصيام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الملك بن عمير — ٩ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: شريك (ت ١٧٧) ×٦، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×٥، شعبة (ت ١٦٠) ×٤، جرير (ت ١٨٧) ×٣، سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×٣، معتمر بن سليمان (ت ١٨٦) ×٢، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×٢، زائدة (ت ١٦٠) ×١، عبد الرزاق (ت ٢١١) ×١
الترتيب:(١٠ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٩٣ (٢/١٨٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٢١ (٢/١٨٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥٨٣ (٢/١٩٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٠٤٠ (٢/٢٠٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٠٤١ (٢/٢٠٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٩٥٩ (٢/٢٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٩٣ (٢/٢٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٠١ (٣/١٥٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٠٢ (٣/١٥٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٩٤٢ (٥/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٣٤٢ (٦/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٦٢١ (٧/٥٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٥٠٢ (١/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٥٠٣ (١/٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٥٠٤ (١/٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٧٨٠٦ (٤/٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٣٦٦٩ (٢/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٧١١ (١٧/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · (١٧/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · (١٧/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٧١٢ (١٧/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ١٠٢٧ (٢/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٧١٨ (٤/٣٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٦٧٢ (١٢/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٣٣٣ (١٠/٥٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)