صحيح ابن حبان
كتاب الصوم · ذكر إيجاب الكفارة على المواقع أهله متعمدا في شهر رمضان
Book 14, Hadith 3528
الإسناد
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ(ت ٣٠٥هـ) عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) يَحِيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٤٣هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ(ت ١٢٦هـ) مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ(ت ١١٣هـ) عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِكْتَلٍ يُدْعَى الْعَرَقُ ، فِيهِ تَمْرٌ ، فَقَالَ : " أَيْنَ الْمُحْتَرِقُ ؟ " ، فَقَامَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : " تَصَدَّقْ بِهَذَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن محمد بن جعفر بن الزبير (ثقة · السادسة) عن عبد الرحمن بن القاسم (ثقة جليل · السادسة) حدثنا يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والذي قبله أصح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١٤ موضعاً
مالك الموطأ ١٠٤٤ / ٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٤٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٨٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
الدارقطني سننه ٢٣٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١١٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
محمد بن جعفر بن الزبير (ت ١١٠)
روى عن : عميه : عبد الله ، ولم يسمع منه ، وعروة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٩٠·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١١٣٢·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤٣١·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل التمر
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›ما يوجب القضاء والكفارة في الصوم›جماع الصائم عمدا يوجب القضاء والكفارة›كفارة الجماع في الصوم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن جعفر بن الزبير — ٤ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن القاسم (ت ١٢٦) ×٢٢، عبد الرحمن بن الحارث (ت ١٤٣) ×٤، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×١، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٩٣٥ (٣/٣١) · بنحوهأَيْنَ الْمُحْتَرِقُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَنَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ تَصَدَّقْ بِهَذَا ‏"…صحيح مسلم · ١١١٢ a (٣/١٣٩) · بنحوهفَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَصَدَّقَ بِهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١١١٢ b (٣/١٤٠)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ أَخْبَ…صحيح مسلم · ١١١٢ c (٣/١٤٠) · بنحوه مطولاًمَا شَأْنُهُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ أَصَبْتُ أَهْلِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ تَصَدَّقْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ وَاللَّهِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا لِي شَىْءٌ وَمَا أَق…
أبو داود سننه · (٢/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٢٣٩٤ (٢/٢٨٧) · بنحوه مطولاًتَصَدَّقْ بِهَذَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى غَيْرِنَا فَوَاللَّهِ إِنَّا لَجِيَاعٌ مَا لَنَا شَىْءٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ كُلُوهُ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٣٢ (١١/٦٠٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٠١ (١٢/٦٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ١٧٥٩ (٢/١٠٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ١٩٤٦ (٣/٣٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ١٩٤٧ (٣/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٨٦٦٠ (٨/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٨٨١ (٦/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٧٢٠ (٧/٦٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨١٤١ (٤/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨١٤٢ (٤/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨١٤٦ (٤/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٣٠٩٧ (٣/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٣٠٩٨ (٣/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٣٠٩٩ (٣/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٣١٠٠ (٣/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٦٦٣ (٨/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٨٠٩ (٨/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣١٩٦ (٢/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله