صحيح ابن حبان
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · ذكر الاستتار من النار نعوذ بالله منها للمسلم إذا ابتلي بالبنات فأحسن صحبتهن
Book 11, Hadith 2939
الإسناد
ابْنُ قُتَيْبَةَ(ت ٣١٠هـ) حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٤٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) يُونُسُ(ت ١٥٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" مَنِ ابْتُلِيَ بِشَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ ، فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا حرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
وقول من قال عن الزهري أصح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٨٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
البزار مسنده ٦٧٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن بن علي (ت ٤٤) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٧١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩١٣
هذا حديث حسن
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٩١٥ وفي ٣ موضعاً آخر
والصحيح عن الزهري عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن عائشة
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ١٩١٣
في سنده العلاء بن مسلمة وهو متروك فتحسين الترمذي له لشواهده
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٦٦٨
إسناده صحيح رجاله ثقات وأصله في الصحيحين وغيرهما بغير هذا السياق
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ٣٦٦٨ وفي ١ موضعاً آخر
وقال إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عم الأحنف وهو صعصعة بن معاوية عن عائشة ولم يذكر الحسن فيه وهو مضطرب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص١٢٢·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٢٣٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›التسوية بين الأولاد
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›الرحمة والتلطف بالأولاد
التربية والأسرة›حقوق المرأة ومنزلتها في الإسلام›حقوق المرأة الاجتماعية والزوجية›فضل الإحسان إلى البنات والأخوات وتربيتهن والقيام عليهن
التربية والأسرة›حقوق المرأة ومنزلتها في الإسلام›تكريم الإسلام للمرأة›تكريم المرأة بنتا وأختا
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›كرم عائشة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›الرحمة بالإنسان›الرحمة بالأولاد
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإحسان›فضل الإحسان
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإحسان›الإحسان للإنسان›الإحسان للولد
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›عدم تحقير المعروف
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٦ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٢١، عراك بن مالك ×٥، الحسن (ت ١١٠) ×١، صعصعة بن معاوية ×١، الأحنف بن قيس (ت ٦٧) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٤١٨ (٢/١١٠) · بنحوهمَنِ ابْتُلِيَ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَىْءٍ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٩٩٥ (٨/٧) · بنحوه مطولاًمَنْ يَلِي مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ شَيْئًا فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ ‏"…
مسلم صحيحه · ٢٦٢٩ (٨/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح مسلم · ٢٦٢٩ (٨/٣٨)مَنِ ابْتُلِيَ مِنَ الْبَنَاتِ بِشَىْءٍ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦٣٠ (٨/٣٨) · بنحوهاللَّهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ أَوْ أَعْتَقَهَا بِهَا مِنَ النَّارِ ‏"…جامع الترمذي · ١٩١٣ (٣/٤٧٥) · بنحوه مطولاً"‏ مَنِ ابْتُلِيَ بِشَيْءٍ مِنَ الْبَنَاتِ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ ‏"…جامع الترمذي · ١٩١٥ (٣/٤٧٧) · بنحوه"‏ مَنِ ابْتُلِيَ بِشَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٦٦٨ (٤/٦٣٤) · بنحوه مطولاً"‏ مَا عَجَبُكِ لَقَدْ دَخَلَتْ بِهِ الْجَنَّةَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٨٩ (١١/٥٨١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٢١١ (١١/٥٩٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٢٥٠ (١١/٥٩٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٩٦٩ (١١/٦١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٠٠ (١٢/٦٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح ابن حبان · ٤٤٨ (٢/١٩٢) · بنحوهاللَّهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا الْجَنَّةَ ، وَأَعْتَقَهَا بِهَا مِنَ النَّارِ "…
الطبراني الأوسط · ٤٠٩٣ (٤/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٤٣٣ (٥/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٤٠٨ (٦/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٠٠٠ (٧/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ٩٢٠٦ (٩/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً موقوفاً
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٦٩٣ (١٠/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٥٨٣٦ (٧/٤٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٥٥٠ (٣/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · (٣/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · (٣/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٤٧٣ (١/٤٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه