صحيح ابن حبان
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · ذكر البيان بأن الله جل وعلا قد يجازي المسلم على سيئاته في الدنيا بالأمراض والأحزان لتكون كفارة لها
Book 11, Hadith 2926
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ(ت ١٤٦هـ) أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ(ت ١٣هـ)
المتن
‏ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ، فَقَالَ : " رَحِمَكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ ، أَلَسْتَ تَمْرَضُ ؟ أَلَسْتَ تَنْصَبُ ؟ أَلَسْتَ يُصِيبُكَ اللأْوَاءُ ؟ فَذَاكَ مَا تُجْزَوْنَ بِهِ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ هَذَا أَبُوهُ مِنَ الصَّحَابَةِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبو بكر (خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم · خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم) حدثني أبي بكر بن أبي زهير الثقفي (مقبول · الثالثة) عن إسماعيل بن أبي خالد (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبو بكرالإرسال — أبي بكر بن أبي زهير الثقفيالتدليس — إسماعيل بن أبي خالد · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو إسماعيل عن أبي بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم
الضياء المقدسي
قال أبو زرعة الرازي أبو بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق مرسل
الدارقطني
والصواب قول الثوري ومن تابعه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ٣٠٩٣، جامع الترمذي ٢٩٩١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٤٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٩٢٣، الطيالسي مسنده ١٦٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ٢٥٧٤، جامع الترمذي ٣٠٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ٧٥٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٦٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ١١٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢١ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الزبير (ت ٣٦) — ١ موضع
البزار مسنده ٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن الترمذي جامعه ٣٠٣٩
مولى ابن سباعلا أعرف له غير هذا الحديث ويروي عنه موسى بن عبيدة وهو مجهول
البزار— عن الترمذي جامعه ٣٠٣٩ وفي ٤ موضعاً آخر
وهذا الحديث لا نعلم أن أحدا رواه بهذا اللفظ إلا أبو بكر ولا نعلم له إسنادا عن أبي بكر إلا هذا الإسناد ومولى ابن سباع مجهول ولا نعلم روى عنه إلا موسى بن عبيدة وموسى لم يكن به بأس ولكن لم يكن حافظا للحديث وقد روى عنه أهل العلم
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٣٩
هذا حديث غريب وفي إسناده مقال
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٢٩١٠
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٤٧٦
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) — ٣ من ٦
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من أبي ظبيان
— أبو عبد الله الحافظ · وفي « تاريخ نيسابور » للحاكم : لم يسمع من أبي جحيفة ، إنما سمع من الشعبي عن أبي جحيفة .
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : رأى أنسا رؤية ، ولم يسمع منه ، ولم يسمع من إبراهيم التيمي ، ولم يرو عن أبي وائل شيئا
أبو بكر (ت ١٣) — ٣ من ٤
وسعيد بن المسيب ( د ) - ولم يدركه
وأبو صالح ذكوان السمان ( سي ) - ولم يدركه
وابنه محمد بن أبي بكر الصديق ( س ق ) - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٥ ص٢٦·علل أخبار رويت في تفسير القرآن والزهد وما يتعلق بـالإيمان
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١ ص٢٨٤·مسند أبي بكر رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٢٢٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بمرض الموت›تكفير المرض للذنوب
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة النساء›تفسير سورة النساء آية رقم 123
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›كفارات الصغائر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الجزاء من جنس العمل
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال مكفرات للصغائر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو بكر — ٤ طريقاً في ١٠ كتاباً (يمر به ٢٨ من ٢٩ إسناداً)
رواه عنه: أبي بكر بن أبي زهير الثقفي ×٢٠، ابن عمر (ت ٧٢) ×٥، إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) ×٢، أبي الضحى (ت ٨٢) ×١
الترتيب:(٢١ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٠٣٩ (٥/١٣٣) · بنحوه مختصراًأَلاَ أُقْرِئُكَ آيَةً أُنْزِلَتْ عَلَىَّ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ فَأَقْرَأَنِيهَا فَلاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنِّي ق…
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٩ (١/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
مسند أحمد · ٦٩, ٧٠ (١/٢٧) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ، أَظُنُّهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ …
مسند أحمد · ٧١ (١/٢٨) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ ‏ {‏لَيْسَ بِأ…
مسند أحمد · ٧٢ (١/٢٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ أَخَذْتُ هَذَا الْكِتَابَ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ …
صحيح ابن حبان · ٢٩١٠ (٧/١٧٠) · بنحوه مختصراًكَيْفَ الصَّلاحُ بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ : ‏ لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَكُلّ…
البيهقي سننه الكبير · ٦٦٣٢ (٣/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٢٠ (١/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٢٠ (م) (١/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢١ (١/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٩ (١/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٨ (١/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٠١ (١/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٠٠ (١/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٤٧٦ (٣/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٦٩ (١/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٧٠ (١/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٧ (١/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سعيد بن منصور سننه · ٦٩٥ (٤/١٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سعيد بن منصور سننه · ٦٩٦ (٤/١٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سعيد بن منصور سننه · ٦٩٧ (٤/١٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سعيد بن منصور سننه · ٧٠٠ (٤/١٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه