صحيح ابن حبان
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · ذكر البيان بأن الله جل وعلا قد يجازي المسلم على سيئاته في الدنيا بالمصائب في بدنه
Book 11, Hadith 2923
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمَ(ت ٣١١هـ) حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٤٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ(ت ١٤٩هـ) بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ(ت ١٢٨هـ) يَزِيدَ بْنَ أَبِي يَزِيدَ(ت ١٣٠هـ) عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ٦٨هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
‏ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ، فَقَالَ : إِنَّا لَنُجْزَى بِكُلِّ مَا عَلِمْنَا ، هَلَكْنَا إِذَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " نَعَمْ ، يُجْزَى بِهِ فِي الدُّنْيَا مِنْ مُصِيبَةٍ فِي جَسَدِهِ مِمَّا يُؤْذِيهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن عبيد بن عمير (مجمع على ثقته · قال مسلم : ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وعده غيره في كبار التابعين) حدثه يزيد بن أبي يزيد حدثه بكر بن سوادة (ثقة فقيه · الثالثة) أخبرني عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا حرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٢٦ موضعاً
جامع الترمذي ٣٠٣٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ٢٥٧٤، جامع الترمذي ٣٠٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ٧٥٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٦٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ١١٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة (ت ١٠١) — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٦٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الزبير (ت ٣٦) — ١ موضع
البزار مسنده ٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩٩١
هذا حديث حسن غريب من حديث عائشة لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٦٧٥
رجالهما رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
عبيد بن عمير (ت ٦٨) — ٣ من ٤
الحسن بن مسلم بن يناق ( فق ) ولم يدركه
وابنه عبد الله بن عبيد بن عمير ( ت عس ق ) ، وقيل : لم يلقه ولم يسمع منه
— أبو حاتم الرازي · روى عنه عطاء ، وابن أبي مليكة ، وعمرو بن دينار ، وابنه عبد الله ، ولم يلقه . سمعت أبي يقول ذلك
بكر بن سوادة (ت ١٢٨)
وقال النووي في " شرح المهذب " : لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص
روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، روايته عنه في سنن أبي داود والترمذي أي : سنن الترمذي . قال النووي في " شرح المهذب " : لم يسمع منه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص١٠٣·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بمرض الموت›تكفير المرض للذنوب
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة النساء›تفسير سورة النساء آية رقم 123
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›كفارات الصغائر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›معاقبة العصاة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الجزاء من جنس العمل
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: أم محمد ×٤، عبيد بن عمير (ت ٦٨) ×٤، أبي المهلب (ت ٩١) ×٢
الترتيب:(٤ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٩٩١ (٥/٩٦)هَذِهِ مُعَاتَبَةُ اللَّهِ الْعَبْدَ فِيمَا يُصِيبُهُ مِنَ الْحُمَّى وَالنَّكْبَةِ حَتَّى الْبِضَاعَةُ يَضَعُهَا فِي كُمِّ قَمِيصِهِ فَيَفْق…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٠٠٦ (١١/٥٨٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٤٧٥ (١٢/٦٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٦٨٩ (٣/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٦٧٥ (٨/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٨٣٩ (٨/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٢٢٢ (٢/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٣٥٦٥ (١٤/٥٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سعيد بن منصور سننه · ٦٩٩ (٤/١٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله