صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · باب صلاة الكسوف
Book 10, Hadith 2827
الإسناد
أَبُو خَلِيفَةَ(ت ٣٠٤هـ) أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ(ت ٢٢٧هـ) زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ(ت ١٦١هـ) زِيَادُ بْنُ عِلاقَةَ(ت ١٣٥هـ) الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ(ت ٥٠هـ)
المتن
الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ، لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَادْعُوا وَصَلُّوا ، حَتَّى تَنْجَلِيَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المغيرة بن شعبة (صحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية · صحابي مشهور) حدثنا زياد بن علاقة (ثقة · الثالثة) حدثنا زائدة (ثقة ثبت ، صاحب سنة · السابعة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي بكرة (ت ٥٠) — ١٥ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٤٨، صحيح البخاري ١٠٦٣، النسائي المجتبى ١٤٦٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٤٩٠ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٤٩١ / ٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٧١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ٩٠٤ c، سنن أبي داود ١١٧٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٨٤٣، صحيح ابن حبان ٢٨٤٤ … و٨ غيرها
عن أبي مسعود (ت ٤٠) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٤١، صحيح مسلم ٩١١ c، الطبراني الكبير ٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن رجب الحنبلي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٢٩ وفي ١ موضعاً آخر
في إسناده مجالد فيه ضعف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
زياد بن علاقة (ت ١٣٥)
— أبي · قال أبو زرعة : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص شيئا ، وحكى العلائي ذلك عن أحمد بن حنبل أيضا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص شيئا ، وحكى العلائي ذلك عن أحمد بن حنبل أيضا
وسعد بن أبي وقاص - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٤١٤·الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٧٦·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›خلق الشمس والقمر›صفة الشمس والقمر
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب إبراهيم ابن رسول الله›كسوف الشمس يوم موت إبراهيم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الكسوف والخسوف›ما تشرع له الصلاة من الظواهر الكونية
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الكسوف والخسوف›الدعاء في صلاة الكسوف والخسوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الكسوف والخسوف›الخطبة بعد صلاة الكسوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الكسوف والخسوف›آداب صلاة الكسوف والخسوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الكسوف والخسوف›وقت صلاة الكسوف والخسوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الكسوف والخسوف›حكم صلاة الكسوف والخسوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الكسوف والخسوف›مشروعية صلاة الكسوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الكسوف والخسوف›سبب تشريع صلاة الكسوف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: المغيرة بن شعبة — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: زياد بن علاقة (ت ١٣٥) ×٢١، الشعبي (ت ١٠٣) ×٢
الترتيب:(١٥ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٠٤٣ (٢/٣٤) · بنحوهإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ فَصَلُّوا وَادْعُوا اللَّهَ ‏"…صحيح البخاري · ١٠٦٠ (٢/٣٩) · بمثلهإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَاد…صحيح البخاري · ٦١٩٩ (٨/٤٤) · بمثله مختصراًانْكَسَفَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ‏.‏…صحيح مسلم · ٩١٥ (٣/٣٦) · بمثلهإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَادْع…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٢٩ (٨/٤١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٣٠ (٨/٤١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٦٥ (٨/٤١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٥٠٥ (٨/٤١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠١٤ (٢٠/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٠١٦ (٢٠/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠١٥ (٢٠/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٤١٠ (٥/٤٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٦٤٦٢ (٣/٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٤٦١ (٣/٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٧٢٩ (٢/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٨٥٦ (٢/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٩٤٤ (١/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً