صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر نفي حضور الجمعة عمن حضرها إذا لغا عند الخطبة
Book 10, Hadith 2794
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ(ت ٢٣٤هـ) وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ(ت ٢٣٧هـ) يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ(ت ١٧٢هـ) عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
لَمْ تَحْضُرْ مَعَنَا الْجُمُعَةَ ، قَالَ : بِمَ ؟ قَالَ : تَكَلَّمْتَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، فَقَامَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَدَقَ أُبَيُّ ، أَطِعْ أُبَيًّا "
من كلام المصنف وملحقات النص
، هَذَا لَفْظُ عَبْدِ الأَعْلَى
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن عيسى بن جارية (فيه لين · الرابعة) حدثنا يعقوب القمي (صدوق يهم . · الثامنة) حدثنا أبو الربيع الزهراني (ثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
جابر (صحابي · صحابي) عن عيسى بن جارية (فيه لين · الرابعة) حدثنا يعقوب القمي (صدوق يهم . · الثامنة) حدثنا عبد الأعلى (لا بأس به · كبار العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٦ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ١٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٩١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١١٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٥٩١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٠١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٤٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ١١١١، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٥٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
عبد الرحيم العراقي— عن الطبراني الأوسط ٣٧٢٨ وفي ٣ موضعاً آخر
رجاله ثقات
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ١٧٩٩
ورجال أبي يعلى ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٣٠٩·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›أسلوب النبي في خطبه
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›شروط صحة صلاة الجمعة›أن يتقدمها خطبتان›سنن خطبة الجمعة›ما يستحب إيراده في خطبة الجمعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›شروط صحة صلاة الجمعة›أن يتقدمها خطبتان›الإنصات لخطبة الجمعة›حكم الإنصات لخطبة الجمعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يعقوب القمي — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: أبو الربيع الزهراني (ت ٢٣٤) ×٢، عبد الأعلى (ت ٢٣٦) ×٢، جعفر بن حميد (ت ٢٤٠) ×١
الترتيب:(٣ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الأوسط · ٣٧٢٨ (٤/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٧٩٩ (٣/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٨٠٠ (٣/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٧١٤ (٥/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله