صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الإباحة للمرء أن يصلي التطوع من صلاته وهو جالس
Book 10, Hadith 2507
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ(ت ١٩٨هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٤هـ) أَبَا سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أُمِّ سَلَمَةَ(ت ٦٣هـ)
المتن
" مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) سمعت أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه أبو إسحاق السبيعي واختلف عنه فرواه الثوري وزياد بن حبيب وأبو الأحوص وعمرو بن أبي قيس وإبراهيم بن طهمان وأبو بكر بن عياش وورقاء عن أبي إسحاق عن أبي سلمة عن أم سلمة وخالفهم المغيرة بن مسلم رواه عن أبي إسحاق عن الشعبي عن أم سلمة وهو وهم منه وقال يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة وليس ذلك بمحفوظ
الدارقطني
والصحيح عن أبي إسحاق عن أبي سلمة عن أم سلمة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٤٧ موضعاً
البخاري صحيحه ١١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ١١٥١، صحيح البخاري ١٩٧٠، صحيح البخاري ١٩٨٧، صحيح البخاري ٢٠، صحيح البخاري ٤٣ … و١٤١ غيرها
عن حفصة (ت ٤١) — ٢٧ موضعاً
صحيح مسلم ٧٣٣ a، صحيح مسلم ٧٣٣ b، جامع الترمذي ٣٧٣، النسائي المجتبى ١٦٥٧ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٤٥٣ / ١٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٠٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٦٦، صحيح مسلم ١١٠٣ b، صحيح مسلم ١١٠٣ d، سنن ابن ماجه ٤٢٤٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٦ موضعاً
الترمذي جامعه ٢٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٥٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٩٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي الشمائل ٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ٧٣٤، الطبراني الكبير ٢٠٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٦٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٦٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
النسائي— عن النسائي الكبرى ١٣٦٢
خالفه شعبة
النسائي— عن النسائي الكبرى ١٣٦٣
خالفه عثمان بن أبي سليمان
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٢٠٩·ومن حديث أم سلمة زوج النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلمج١٤ ص٣١٤·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص١٨١·أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٤١·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›إثبات عمل النبي والمداومة عليه
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›مداومة النبي على الطاعات
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›كيفية صلاة التطوع›حكم التطوع قاعدا مع القدرة على القيام
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المداومة على العمل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٧ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٧، سفيان (ت ١٥٩) ×٦، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×٤، شريك (ت ١٧٧) ×٣، الرحيل بن معاوية ×٢، يونس بن أبي إسحاق (ت ١٥٢) ×٢، إسرائيل (ت ١٦٠) ×١
الترتيب:(٢٣ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ١٦٥٣ / ٣ (١/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٦٥٤ / ٤ (١/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٦٥٢ / ٢ (١/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ١٢٢٥ (٢/٢٨٣) · بمثلهكَانَ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ وَكَانَ أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَيْهِ الْعَمَلَ الصَّالِحَ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِنْ …سنن ابن ماجه · ٤٢٣٧ (٥/٣١٢) · بمثله‏ وَالَّذِي ذَهَبَ بِنَفْسِهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مَا مَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ وَكَانَ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٨٧ (١٢/٦٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٢٤٢ (١٢/٦٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٢٤٨ (١٢/٦٤٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٥٢ (١٢/٦٤٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٦١ (١٢/٦٤٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٦٨ (١٢/٦٤٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٧٢ (١٢/٦٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥١٤ (٢٣/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥١٣ (٢٣/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥١٥ (٢٣/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥١٦ (٢٣/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الصغير · ٩٢٦ (٢/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٤٦٣٦ (٣/٤٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٤٠٩١ (٢/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٧١٤ (٣/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٣٦٢ (٢/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ١٣٦٣ (٢/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٩٣٣ (١٢/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٩٦٩ (١٢/٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٩٧٣ (١٢/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله