صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر البيان بأن الأمر بالصلاة في الرحال لمن وصفنا أمر إباحة لا أمر عزم
Book 10, Hadith 2082
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ(ت ٣١١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ(ت ٢٥٨هـ) أَبُو نُعَيْمٍ(ت ٢١٨هـ) زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ(ت ١٧٢هـ)
المتن
" لِيُصَلِّ مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فِي رَحْلِهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) حدثنا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) حدثنا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أبو نعيم (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) أخبرنا أبو بكر ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — أبو نعيم · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥٤ موضعاً
صحيح البخاري ٦٣٢، صحيح البخاري ٦٦٦، صحيح مسلم ٦٩٧ a، صحيح مسلم ٦٩٧ b، صحيح مسلم ٦٩٧ c، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٨ غيرها
عن أسامة — ٤٦ موضعاً
سنن أبي داود ١٠٥٧، سنن أبي داود ١٠٥٩، النسائي المجتبى ٨٥٣ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٩٣٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٠ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٧ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٦، صحيح البخاري ٦٦٨، صحيح مسلم ٦٩٩ f، صحيح مسلم ٦٩٩ e، مسلم صحيحه ٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٩٣٨ … و٢١ غيرها
عن سمرة (ت ٥٨) — ١٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٦٥٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٠٩
حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٣٩٠·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٩٨·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›الأعذار المسقطة لصلاة الجماعة›صلاة الجماعة مع وجود المطر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›من لا تجب عليه الجمعة›من في طريقه إلى المسجد مطر يبل ثيابه لا تجب عليه صلاة الجمعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›التخلف عن الجمعة›ترك الجمعة للبرد والمطر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: زهير — ٩ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: يحيى بن يحيى (ت ٢٢٦) ×٤، أبو نعيم (ت ٢١٨) ×٣، أبو داود (ت ٢٠٣) ×٢، أبو النضر (ت ٢٠٥) ×٢، أحمد بن يونس (ت ٢٢٧) ×١، حسن (ت ٢٠٨) ×١، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×١، يحيى بن أبي بكير (ت ٢٠٨) ×١، سنان بن مظاهر ×١
الترتيب:(١٠ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مسلم صحيحه · ٦٩٧ (٢/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٦٩٨ (٢/١٤٧) · بنحوهخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَمُطِرْنَا فَقَالَ ‏"‏ لِيُصَلِّ مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فِي رَحْلِهِ ‏"…سنن أبي داود · ١٠٦٥ (١/٤١١) · بمثلهلِيُصَلِّ مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فِي رَحْلِهِ ‏"…جامع الترمذي · ٤٠٩ (١/٤٣٤) · بمثله"‏ مَنْ شَاءَ فَلْيُصَلِّ فِي رَحْلِهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٧٠ (٦/٣٠٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧٢٧ (٦/٣٠٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٥١٣ (٦/٣٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ١٦٥٩ (٣/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٥١٠١ (٣/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٥٥٩٣ (٣/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٨٤٢ (٣/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه