صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر ما يغفر الله جل وعلا ذنوب العبد به من التسبيح والتحميد والتكبير إذا قالها المرء في عقب الصلاة بعدد معلوم
Book 10, Hadith 2013
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلاعِيُّ(ت ٣٣٩هـ) عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ(ت ٢٧١هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى(ت ٢٤٦هـ) يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ(ت ٢٢٢هـ) مَالِكٌ(ت ١٧٩هـ) أَبِي عُبَيْدٍ(ت ١٠١هـ) عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ(ت ١٠٥هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ دُبُرَ صَلاتِهِ ، وَحَمِدَهُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَكَبَّرَهُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَخَتَمَ الْمِائَةَ بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عطاء بن يزيد الليثي (ثقة · الثالثة) عن أبي عبيد (ثقة. · الخامسة.) حدثنا مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي (صدوق · التاسعة) حدثنا محمد بن مصفى (صدوق له أوهام ، وكان يدلس · العاشرة) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — محمد بن مصفى · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عطاء بن يزيد الليثي (ثقة · الثالثة) عن أبي عبيد (ثقة. · الخامسة.) حدثنا مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي (صدوق · التاسعة) حدثنا عمران بن بكار (ثقة · من الحادية عشرة) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
سئل عن حديث عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين الحديث فقال يرويه أبو عبيد حاجب سليمان واسمه حي عنه حدث به عنه مالك وسهيل بن أبي صالح واختلف عنهما فأما مالك فرواه أصحاب الموطأ عنه عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة موقوفا ورفعه يحيى بن صالح وأبو معاذ خالد بن سليمان البلخي عن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح عن مالك موقوفا وأما سهيل بن أبي صالح فرواه عنه فليح بن سليمان واختلف عنه فرواه سريج بن النعمان وابن أبي الوزير عن فليح عن سهيل عن أبي عبيد عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا وخالفهما أبو الربيع الزهراني فرواه عن فليح عن سهيل عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة رفعه وأسقط أبا عبيد ورواه حماد بن سلمة وعبد العزيز بن أبي حازم وخالد بن عبد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا لم يذكر أبا عبيد وزاد أبا صالح ورواه إسماعيل بن زكريا عن سهيل عن أبي عبيد عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ووهم في قوله عطاء بن يسار قاله أحمد بن حنبل عن محمد بن الصباح عن إسماعيل بن زكريا
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن كعب بن عجرة (ت ٥١) — ٢٨ موضعاً
صحيح مسلم ٥٩٦ a، مسلم صحيحه ٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٤١٢، النسائي المجتبى ١٣٤٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٠١٩ … و٢٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٣ موضعاً
صحيح البخاري ٦٣٢٩، صحيح البخاري ٨٤٣، صحيح مسلم ٥٩٥ b، صحيح مسلم ٥٩٥ a، سنن أبي داود ١٥٠٤، أحمد بن حنبل مسنده ٧٣٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٤١٣، النسائي المجتبى ١٣٤٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٠١٧ … و٧ غيرها
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٩٢٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٧١٤ / ٢٣١
هكذا هذا الحديث موقوف في الموطأ على أبي هريرة ومثله لا يدرك بالرأي وهو مرفوع صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه كثيرة ثابتة
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٥٦
ورجاله رجال الصحيح
النسائي— عن النسائي الكبرى ٩٨٩٥
الصواب أبو عبيد مولى سليمان بن عبد الملك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
عطاء بن يزيد الليثي (ت ١٠٥)
— أبو حاتم الرازي · سمع أبا أيوب الأنصاري وأبا سعيد الخدري وأبا هريرة ، روى عنه الزهري وأبو عبيد الحاجب وابنه سليمان بن عطاء ، ورآه يحيى بن أبي عمرو السيباني ولم يسمع منه ، سمعت أبي يقول ذلك
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١١ ص١٠٨·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٩٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٧١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما جاء في التسبيح›فضل التسبيح والتحميد والتهليل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما جاء في التسبيح›التسبيح بعد الصلاة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›فضل الذكر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التهليل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›صيغ الذكر›الذكر بالأذكار المأثورة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير بعد الصلاة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الذكر بعد العبادة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار الصلاة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›استحقاق الحمد لله
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›الحمد بعد الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الذكر والدعاء بعد الصلاة
العقيدة›الإحسان›الحسنات والسيئات›مكفرات الذنوب
العقيدة›الإحسان›التفاضل بالأعمال›تفاضل الناس بأعمالهم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›كفارات الصغائر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›تجاوز الله عن العصاة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال مكفرات للصغائر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عطاء بن يزيد الليثي — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً (يمر به ١٨ من ١٩ إسناداً)
رواه عنه: أبي عبيد (ت ١٠٠) ×١٦، سهيل بن أبي صالح (ت ١٣٨) ×٢
الترتيب:(١٥ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٥٩٧ a (٢/٩٨) · بمثلهمَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَثَلا…صحيح مسلم · ٥٩٧ b (٢/٩٨)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، ع…
مالك الموطأ · ٧١٤ / ٢٣١ (١/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٥٦ (٢/١٨٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤١٠ (٢/٢١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٢٠١٦ (٥/٣٥٩) · بمثله" مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَحَمَدَهُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَكَبَّرَهُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، فَتِ…
ابن خزيمة صحيحه · ٧٥٠ (١/٧٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٧٢٥ (١/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٣٠٧٥ (٢/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٨٢٦٦ (١٥/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٩٨٩٤ (٩/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٩٨٩٥ (٩/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٩٨٩٦ (٩/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٩٨٩٧ (٩/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٣٥٩ (١١/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٣٦٢ (١١/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه